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Full text of "Bibliografia del P. Garrigou-Lagrange"

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E. ZORCOLO, O, P.: 

Bibliografia del P. Garrigou-Lagrange 



PREMESSA METODOLOGICA 

Suìle opere e gli scritti del P. GARRIGOU-LAGRANGE, O. P„ f esiste già un 
saggio bibliografico [1904-1936] compilato dagli " studenti ■ di Le Saulchoìr in 
collaborazione col P. Pio Ramirez, O, P é e pubblicato in: Angelicum, 14, 1937, 
pp, 5-37. ' U ' !1 %t 

In questo mio lavoro ho sottoposto a nuovo accurato controllo, inte- 
grato, aggiornato e rifuso questo primo saggio. ; v 

La bibliografìa che qui raccolgo comprende: * 

a) Opere wi.&l/y? 

b) Articoli ''}. ;',,;.' 
e) Recensioni (Ree.) : ;- ■ l ' ■-- 
d) Prefazioni (Pref.) -■;? ■ -,;! ; 

Il tutto è ordinato secondo la data di pubblicazione. Le traduzioni, invece, 
sono poste immediatamente dopo il lavoro di cui costituiscono la traduzione, 

Per gli articoli ho indicato: Titolo, rivista, annata, anno e pagine; ove 
necessario anche il mese di pubblicazione e;- per, i quotidiani, il giorno. Di 
qualche opera tradotta non ho potuto segnalare l'editore, l'anno, le pagine ed 
i cm. perché non sempre ho potuto controllarli. 

Segue un indice sistematico generale ed un elenco alfabetico per autore 
delle opere recensite e di quelle a cui il P. C-L. ha scritto la prefazione. 



19 4 

ARTICOLI 

L Note sur la preuve de Dieu par les de grès des ètres chez Saint Thomas, in: 
Revue Thomiste, 12, 1904, pp. 363-381.' .;=, 

i , 

190 7 

ARTICOLI A^ 

2. Le Dieu fini du Pragmatisme, in: Revue des Sciences Philosophiques et 
Théologiques, 1, 1907, pp, 252.265, 



Bibliografia del P. Garrigou-La grange 201 

3, Intelhctualisme et liberto chez Saint Thomas, in: Revuc des Sciences 
Philosophiques et Théologiques, 1, 1907 p pp, 649-673; 2, 1908, pp. 5-32. 

I Le panihéisme de la * Philosophic nottvelle» et la preuve de la transcen* 
dance divine, in: Revue Thomiste, 15, 1907, pp. 613-642. 

RECENSIONI 

5. (Ree.) di: Beare, John, Greek theories of elementary cognition jrom 

Alcmaeon to Aristotle, Oxford, Clarendon Press, 1906, in: Rcvue des 
Sciences Philosophiques et Théologiques, 1, 1907, p. 73 L 

6. (Ree) di: Bergson M., Evoluì ion créatrice. Paris, F. Àlcan, 1907, in: Revue 

des Sciences Philosophiques et Théologiques, 1, 1907, pp, 732-740. 
I (Rea) dì: Brgchard, V., Sur le Banquet de Platon, (Année Philosophique, . 
1906), in: Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques, 1, 
1907, pp, 74W45. 

l (Ree.) di: Guyot, Henri, Les réminiscences de Philon le Juif chez Plotin, 
Paris, F. Alcan, 1906. 

Les réminiscences de Philon le Juif jusqu'à Plotin. Id„ in: Revue 
des Sciences Philosophiques et Théologiques, 1, 1907, p, 746. 

9. (Ree.) di: Kinkel, Walter M., Geschichte der Phitosophie als Einleitung in 
das System der Philosophie, I, De Thalès aux sophistes, Gies- 
sen, Topelmann, 1906, in: Revue des Sciences Philosophiques et 
Théologiques, 1, 1907, p. 731. 

10. (Ree.) di: Martim, Jules, Philon. Paris, F. Alcan, 1907, in: Revue des Scien- 
ces Philosophiques et Théologiques, 1, 1907, pp. 746-747. 

li. (Ree.) di: Milhaud, M., Études sur la pensée scientifique chez les Grecs 
et chez les modemes. Paris, Soc. fr. d'impr. et de Libr. f 1906, in: 
Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques, 1, 1907, p. 73L 

Il (Ree.) di: Piai, C, Platon. Paris, F, Alcan, [s. d0, in: Revue des Scien- 
ces Philosophiques et Théologiques, 1, 1907, pp. 740-744. 

13. (Ree.) dì: Rivaud, Albert, Le problème dtt devenir et la notion de matiè- 
re dans la philosophie grecque depuis les origines jusqu'à Theo- 
phraste. Paris, F. Alcan, 1906, in: Revue des Sciences Philosophi- 
ques et Théologiques, 1, 1907, p, 732. 

W. (Ree.) di: Sentkoul, C, Uobjet de la métaphysique selon Kant et Aristo- 
te t Louvain, Bibl. de l'Inst. sup. de Louvain, in: Revue des Scien- 
ces Philosophiques et Théologiques, 1, 1907, p. 745, 

19 8 

ARTICOLI 

*5. Comment le principe de raìson d'étre se rattache au prìncipe d'identìté 
(Taprès S. Thomas, in: Revue Thomiste, 16, 1908, pp, 422-442. 

^. Le sens commun, la philosophie de Tètre et les formules dogmatiques,. 
in: Revue Thomiste, 16, 1908,' pp. 259-300; 566-616. 



202 ìàwfri B. Zorcolo, 0. P. 

19 9 

i. OPERE 

17. Les sens commun, la philosophie de Tètre et Ics formules dogmatiqm, 

(suivie d'une étude sur la valeur de la critique moderniste des 
preuves thomistes de l'existence de Dieu). Paris, Beauchcsne, 
1909/xxx^U P-, 18>5 cm/-'-,( ; -; 

2e ed, Paris, Nouv, Libraìrie nationale, 1922, 391 p. 

3e ed; Paris, Desclée de Brouwer, 1933. 

„ _ 4e ed.' Desclée de Brouwer, 1936. 

18. Il senso comune, Brescia, La Scuola, 1952. 86 p., 25 cm H 

19. Et sentìdo comùn, la filosofia del ser y las formtdas dogmaticas. Buenos 

Aires, Desclée. et "Cie., 1944. 363 p., 20,5 cm. 

ARTICOLI 

20. La dìstinciion réelle d'essence et existence et le principe d'identitè, in: 

Revue des Sciences PhilosophiQues et Théologiques, 3, 1909, 
pp. 308-313. ^ r 

21. Philosophie de Vette et ontologisme, Réponse à la Rivista Rosmìniam, 

in: Revue Thomiste, 17, 1909, pp, 221-222. 

19 10 

RECENSIONI 

22. (Ree.) di: De Hacker, Stanìslaus, SX, Institutìones metaphysicae $pz~ 

cialìs. T. IV, Theologia naturatis, Paris, Beauchesne, 1908, in: Re- 
vue Thomiste, 18/1910, Pp. 832. 

23. (Ree.) di: Fauges, Alb. f Mgn, Théorie fondamentale de Vuote et de k 

puissance. Paris, Berche et Tralin, 1909, in: Revue Thomiste, 13, 
1910, pp. 824-825. 

24. (Ree) di: Fonsegrive, G«, Essats sur la connaissance, Paris, Lecoffre, 1510, 

in; Revue Thomiste, 18, 1910, pp. 811-822, 

25. (Ree.) di: Garueil, Ambroise, O.P., Le" donne révélè et la théologie. Pa- 

ris, Cabalda, 1910, in: Revue Thomiste, 18, 1910, pp, 263-269. 

26. (Ree.) di: Hugon, Edouard, (X P., Metaphysica ontologica. Paris, Le- 

thielleux [s/dj 2 v., in: Revue Thomiste, 18, 1910, pp. 822-824 

27. (Ree.) di: James/.) William, Philosophie de Vexpèrìence, trad fr. Paris, 

Flammarion, 1910, in: Revue Thomiste, 18, 1910, pp. 804-810. 

28. (Ree.) di: Meyerso^B^J dentiti et realità. Paris, F. Alcan, 1908, in: Re- 

vue Thomiste,. 18, 1910, pp, 800^804. 

29. (Ree,) di: Michelet, Georges, Dìeu et Vagnostìcisme contemporaìn. Pa- 

ris, Lecoffre-Gabalda, 1909, in: Revue Thomiste, 18, 1910, pp. 825-829. 

30. (Ree.) di: Piàt, Cìodhis, De la croyance en Dìeu. Paris, F. Alcan, 1909, in- 

Revue Thomiste, 18, 1910, pp. 829-832. 

31. (Ree.) di: Varisco, Bernardino, J massimi problemi. Milano, Libr. Mila- 

nese, 1910/ in: t Revue Thomiste, 18, 1910, p. 810. I 



Bibliografia del P t Garrigou-Lagrange 203 

19 11 

ARTICOLI 

32. La démonstrabilité de Vexistence de Dieu selon te serment antimoder- 
niste, in: Revue Pratique d'ÀpoIogétique, 12, 1911, pp. 481497, 

33* Dieu, in: Dictionnaire Àpologétique de la foì Catholiquc, Tom. I, 1911, 
col. 941-1088. 

Cont. - I: Enseignement de l'Église sur l'existence et la nature 
de Dieu, sur la connaissance que nous en pouvons avoir par la 
lumière naturelle de la raison. * II: La démonstrabilité de l'exis- 
tence de Dieu, ^ III: Les preuves de l'existence de Dieu, - IV: La 
nature de Dieu, 

19 12 

ARTICOLI 

34- La valeur transcendante et analogique des notions premières. Tho- 
misme et agnosticisme, in: Revue Thomiste, 20, 1912, pp, 628-M8; 
721-742. ~ 21, 1913, pp. 159-188, 

RECENSIONI 

35. (Ree.) di: Bergson, H., Uintuition philosophique. Conférence au Con- 

grès de Bologne. Revue de Métaphysique et de Morale, 1911, in: 
Revue Thomiste, 20, 1912, pp. 235-238. 

36. {Ree.) di: Cyon, Elie de, Dieu et science. Paris, F. Alcan, 1910, in: Re- 

vue Thomiste, 20, 1912, pp. 257-258. 

37, (Ree.) di: Del Prado, Nobertus, O.P., De ventate fundamentalì philoso- 

phiae christianae. Fribourg, Impr. Saint-Paul, 19 U, in: Revue 
Thomiste, 20, 1912, pp. 259-263. 

38, (Ree.) di: Douais, Mgr\, L'apologétique, Paris, Bloud, [s. d.], in: Revue 

Thomiste, 20, 1912, pp. 385-386. 

39. (Ree) di: Dumesnil, G., Le spiritualisme. Paris, Beauchesne, 1911, in: 

Revue Thomiste, 20, 1912, pp. 256-257. 

40, (Ree.) di: Dunand, Ch., Les deux idéalismes. Paris, Alcan, 1911, in: Revue 

Thomiste, 20, 1912, pp, 248-254. 

4L (Ree) di; Eucken, Les grands courants de la pensée contemporaìne. 
Trad. de Tallemagne. Paris, Alcan, 1911, in: Revue Thomiste, 20, 
1912, pp. 241-246. 

42. (Ree.) di: Gardeil, Ambroise, O.P., La credibilité et Vapologétique. Paris, 

V. Lecoffre, 1912, in: Revue Thomiste, 20, 1912, pp. 378-382. 

43. (Ree.) di: Gourd, J., La philosophte de la relìgion. Paris, Alcan, 1911, in: 

Revue Thomiste, 20, 1912, pp. 246-248, 

44. (Ree) di: Maritain, Jacques, L'évolutionisme de M. Bergson, Extrait 

de la Revue de Phìlosophie, 1911, in: Revue Thomiste, 20, 1912, 
pp. 238-241. 



.r^rA 



204 -- -e B. Zorcolo, O. P, 

45. (Ree) di: Na ville, E., Les phitosophies affirmatives, Paris, Aìcan, 1909, 

in; Revue Thomiste, 20, 1912, pp. 254-256. 

46, (Ree.) di: Poulpiquet, Ambroisè, O.P., L'objei integrai de Vapohgétique, 

Paris, Bloud, 1912, in: Revue Thomiste, 20, 1912, pp. 382-385, 
47* (Ree.) di: Rousselot, Pierre, Métaphysique thomiste et critìque de la 

connaissance. Extrait de la Revue Neo-Scolastique, 1910, in: 

Revue Thomiste, 20, 1912, pp, 263-264. 
48* (Ree*) di: Van Laak, Hermann, Harnack et le miracle, Trad, de ritalien. 

Paris, Bloud, 1912, in: Revue Thomiste, 20, 1912, p, 393* 



19 13 

ARTICOLI 

49. Le surnaturel essentiel et le surnaturel modal selon les ihomistes, in: 
Revue Thomiste, 21, 1913, pp. . 316*327. 

RECENSIONI 

50* (Ree.) di: Le Dantec, F*, Contre la métaphysique, question de méthode. 
Paris, Àlcan, 1912, in: . Revue Thomiste, 21, 1913, pp. 375-376. 

51. (Ree.) di: Detillieux, à., Essai d*apologétique intégrale: Vincrédulìté et 

tes temps messianiques. Bruxelles, Libr. de l'Action Cathol., 1912, 
in: Revue Thomiste, 21, 1913/ pp. 476, 

52. (Ree.) di: Dumesnil, G., La Sophìstique contemporaine. Paris Beauchesne, 

1912, (Biblìothèque de Tamitié de France), in: Revue Thomiste, 
21, 1913, pp..37L373/ 

53* (Ree.) di: Farges, Albert, Mgr., :La phitosophie de M. Bergson, exposé 
et critique, Paris, Bonne Press [s. d.], in: Revue Thomiste, 21, 

1913, pp* 374-375. ./ "'.,,■ 

54. (Ree.) di: Gaiu-OT, L., Cathechìsmus ad clerìcos juniores apologeticus, 

Paris, Berche et Tralin, 1912, in: Revue Thomiste, 21, 1913, 
pp. 476477. 

55. (Ree*) di: Lasserà, Pierre,' La doctrme officìelte de l'Universìté. Paris, 

Mercure de France [s. d.], in: Revue Thomiste, 21, 1913, pp. 376-377. 
56* (Ree*) di: Rousselgt, Pierre, SJ.; Les yeux de la Fot (Suivì d'une no**' 
hìstorique sur le^concept de la fot scientifiqtte), Extr. des Redi- 
Se. ReL, 191043, in: Revue Thomiste, 21, 1913, pp. 485489. 

57. (Ree*) di: Sailly, Bernard de, Terrain de rencontre et polnts d'accori 

(Ànnales de Philosophie chrétienne, 1913), in: Revue Thomiste, 
21, 1913, pp. 480481. 

58. (Ree.) di: Sauxy, Bernard de, Thèses de rechange. [Articles des Ann* 

les de Philosophie chrétienne, 1912-13], in: Revue Thomiste, 2U 
1913, pp. 351-354. o 



y^ 



^V 



I 



Bibliografia del P, Garrigou-Lagrange 205 

59^ (Ree.) di; Tonquédec, Joseph de, Immanence. (Essai critique sur le doctri- 
ne de M, Blondel). Paris, Beauchesnc, 1913. et Blondel, Mau- 
rice, Explications nécessaire s et sìmples remar ques sur les « Obser- 
vations da P. de Tonquédec ». (Suppl, Annales de PhìI. Chrét. 
1913), in: Revue Thomiste, 21, 1913, pp. 355-371, 481485. 

60. (Ree-) di; Valensin, Albert, Méthode d'immanence. Dict. apologe fase. 

Vili, in: Revue Thomiste, 21, 1913, pp. 354-355; 478430. 

61. (Ree) di: Wendte, Ch., Études de ihéologie et d'hìstoìre. Paris, Fischba, 

cher, 1912, in: Revue Thomiste, 21, 1913, p. 477. 



19 14 

OPERE 

62. Dieu. Son existence et sa nature^ Solution thomiste des antinomies 

agno$tiques„. Paris, G. Bcauchesne, 1914. 770 p., 22,5 cm, 

3e ed, rev, et augin. Paris, 1919. 

Ile ed, rev. et augm,, 1950. 

63. God t His existence and Hts nature; a thomistw solution of certaìn 

agnostic antinomies.., trans], from the fifth French ed. by Dom 
Bede Rose... St. Louis, Mg. and B t Herder hook co., 1934 et 1936. 
2 v,, 21 cm. 

64. Les petiections Divines, Extrait de l'ouvrage « Dieu, son existence et 

sa nature (3e ed.) » 2e ed. Paris, G, Beauchesne, 1920. 326 p, ( 20 cm. 

65. Le divine perfezioni secondo la dottrina di S, Tommaso, Trad. del P, Car- 

marino. Roma, F. Ferrari, 1923, 353 p., 21 cm, 

ARTICOLI 

66. La surnaturaliié de la fai, in: Revue Thomiste, 22, 1914, pp. 17-38. 

67. Mystik una Vbematiìrlichkeit des Gtaubens. Dans « Kathol. Àlmanach » 

1927, Mùnchen, 1927, ìì-22 p., 16 cm, 



19 17 

OPERE 

*8. Saint Thomas et te Néomotintsme. A propos d'une nou velie mise en va- 
Ieur de la théorie moliniste de la science moyenne, Réponse au 
R,P. D'AIès, S.J, Rome, Dép. au Collegio Angelico [1917]. 47 p., 
20 cm. (Misceli. Thom., II, 23), 

ARTICOLI 

®- Vne nouvelle mise en valeur de la science de moyenne, in: Recherche de 
Science Religieuse. 7, 1917, pp. 418442. 



206 B, Zorcolo, O. P, 

19 18 

OPERE 

70. De Revelatione per Ecclesiam caiholicam propositi Romae-Paris, Ferrali 

Gabala, 1918, 2 v., 24 cm. 

3e ed., Romae, Ferrari, 1931, 

_ — 4e ed,, emend operis integri. Romae, Ferrari, 1945. 

71. The principles of catholic apologetica . A study of modernism basta chiefly 

on the lectures of Pére G.L. « De revelatione per Ecclesiam catholi- 
cam proposita». Àdapted and rearranged by J. Walshe. London- 
St. Louis [s.ed*, s. d-L xx-392 p. 

72. Motivum formale fideL (Extr.) Romae, F. Ferrari, 1918. 59 p, 

ARTICOLI 

73. Causalité divine et prescience. Resultai d'une controverse, in: Re™ 

Thomiste, 23, 1918, pp. 74-91. 

74. La gràce de la Foi et te Miracle. Trois théories. A propos de travaux 

récents, in: Revue Thomiste, 23, 1918, pp. 289-320, 

75. Questions my$tiques, in: Revue Thomiste, 23, 1918, pp, 406408, 

19 19 

ARTICOLI 

76* Vapologélique dirigée par la joì f in: Revue Thomiste, 24, 1919, pp* 19M1S. 
77. Vascétique et la mystique. Leur distinction et l'unite de la doctrìne 

spirii nelle, in: Vie Spiri tuelle, 1, 1919, pp. 145-165. 
78* La mystique et les doctrines fondamentales de Saint Thomas, in: Vie 

Spirituelle, l f 1919, pp. 216-228. 

79. Philosophie-Apologétiqtte ou Théologìe-Apologétiques, in: Revue du Clerge 

francais, 25 T. C., 1919, pp. 416-425. 

80. La théologie ascétique et mystique ou la doctrìne spìrit nelle, in: Vie 

Spirituelle, 1, 1919, pp. 7-19. 

19 2 

ARTICOLI 

81. L'apologétique et la théologie fondamentale, in: Revue de Sciences FW" 

losophiques et Thcologiques, 9, 1920, pp. 352-359, 

82. Le Cceur eucharìstique de Jesus, in: Vìe Spirituelle, 2, 1920, pp. 1S749Z- 

83. La mystique et la doctrìne de S. Thomas sur Vefficacité de la gràce, in: 

Vie Spirituelle, 2, 1920, pp. 81-99. 

84. La mystique et la doctrine de S. Thomas sur la foi, in: Vie Spiriti* 

1, 1920, pp. 361-382. 

85. La perf action chrétienne consiste spécialement dans la charìté t in: Vie 

Spirituelle, 3, 1920, pp, 81-99. 



i 



Bibliografia del P. Garrigou-Lagrange 207 

86, & periection chrétienne: la vie éternelle commencée, in; Vie Spirituelle, 
3, 1920, pp. 5^22, . ; 

RECENSIONI 

87 H (Ree.) di: AriNtero, Juan de, O P., Cuestiones misticas o sea las alturas 
de la contemplacion accesibles a todos. Salamanca, Calatrava, 
1920, in: Vie Spirituelle, 3, 1920, pp. 158-160, 

SS. (Ree.) di: PiNY, P,, O.P,, La Clef du pur Amour, Billancourt (Scine), 
1920, in; Vie Spirituelle, 2, 1920, pp. 76-77. 

89. (Ree) di; PinV, P., O.P. La présencc de Dieu. Nouv. ed. par le P. Noci, O.P., 

Billancourt (Scine), 1920, in: Vie Spirituelle, 2, 1920, p. 76. 

19 2 1 

ARTICOLI 

90. Vappel à la vie mystique: Appel éloi&né et Vappel prochain, in: Vie 

. Spirituelle, 5, 1921, pp, 81-99. 

91. Vappel general à la vie mystique et Vappet individue!, in: Vie Spirituelle, 

5, 1921, pp. 16M&7. 

92. le caractère et les principes da la spiritualità dominicaìne* in: Vie Spi- 

rituelle, 4, 1921, pp. 365-384. ■ 

% 1 caratteri e ì princìpi della spiritualità Domenicana, in: Vita e Pensiero, 
26, 1935, pp. 301-312. 

94, La charìté des parfaits ou la perfection de la charité, in: Vie Spirituelle, 
3, 1921, pp. 401411; 4, 1921, pp/ 1-20. 

K. Le principe de finatité, in: Revue Thomiste, 26 N. S, 4, 1921, pp. 256^275; 
405423, \- ; 

RECENSIONI 

%■ (Ree) di: Hamon, à. p S.J., Saint e Marguerite-Marie, sa vie intime, Paris, 
Bcauchesne, 1920, in: Vie Spirituelle, 3, 1921, pp. 479430, 

97 (Ree.) di: Mercier, Désirc, card., La vie interieure. Appel aux àmes sacer^ 

dotales. Paris, Beauchesne, 1919, in: Vie Spirituelle, 3, 1921, 

pp. 313-317. 
^ (Rcc + ) di: Jugie, Martin, AA., La prière pour l'unite chrétienne. Paris, 

Bonne Presse [s. dj, in: Vie Spirituelle, 3, 1921, pp. 317-319, 
M - (Ree.) di: Naval, O.M.I., Theotogiae asceticae et misticae cursus. Turin, 

Marietti, 1920, in: Vie Spirituelle, 3 F 1921, pp. 306-312. 

19 2 2 

ARTICOLI 

^ L'appet general à la vie mystique et Vappel individuai Examen des dif- 
ficuttés, in: Vie Spirituelle, 5, 1922, pp. 241-270. 



208 : > B * Zorcolo, O. P. 

101. La contemplation mystique requiert-elle des idées infuses?, in: Vie Spi- 

rituelle Suppl., 7, 1922, pp/1-21. 

102. La doctrìne de Sainte Terese. Caractères essentìels des états mystiques, 

in: Vìe Spirituelle, 7, 1922, pp. 114-139, Pubblicato anche in: Sain- 
te Terese,., Paris, Desclée et Cie., 1922, 174 p., 18 cm. 

103. Obstacles particuliers à la contemplation, in: Vie Spirituelle, 7, 1922, 

pp. 305-308. 

104. La perfection et le précepte de l'amour de Dieu t in: Vie Spirituelle, 6, 

1922, pp. 337-349. ; 

105. Perfection relative. Héroicìté ,et sainteté, in: Vie Spirituelle, 6, 1922, 

pp> 440-442. 

106. Pour mieux communier* [A proposito del libro di] Bernadot, M. V., De 

l'Eucharistie a la T rinite/ Saint-Maximin, Libr. S. Thomas d'Aq, 
in: Vie Spirituelle, 7, 1922, pp. 363-361 

107. Le problème mystique actuel et les questions de méthode, in: Vie Spi- 

rituelle, 5, 1922, pp/ 459-430. 

108. A propos de philosophie, in: Revue Thomiste, 27 N. S. 5, 1922, pp. 26M6L 

RECENSIONI 

109. (Ree.) di: Frages, Albert, Les phénomènes mystiques distingués de kttrs 

contrefagons humaines et dtaboliques. Paris, Bonne Press [s.d-L 
in: Vie Spirituelle, 5, 1922, pp. 388-398. 

110. (Ree.) di: Longpre, Epbrern, O.F.M., La théologie mystique de Saint Bo. 

naventura, extrait de TArchivium Franciscanum Historicum, 192Ì, 
in: Vie Spirituelle, 5, 1922/ pp. 406-409, 

111. (Ree.) di: MarieJoseph du Sacré-Cceur, « // existe une contemplation acqtà* 

se». — « Qu' une ent ente est désìderable sur le sens des termes 
usités en mystique ». Études Carmélitaines, 1920-21, in Vie Spiri- 
tuelle, 5, 1922, pp. 398405. 

112. (Ree.) di: Roulers, Venant de, O.F.M.Capp., De la méditation à la con- 

templation sous V ègide de Marie, Bruges, Beyaert, 1921, iir. Vie 
Spirituelle, 5, 1922,' pp. 405406. 

113. (Ree.) di: Saudreau, Auguste, Vétat mystique, sa nature, ses phases, d 

les faits extraordinaires de la vie spirituelle. Paris, Amat [s.dl 
in: Vie Spirituelle, 5, 1922, pp. 377-388. 



192 3 

M OPERE 

.114. Perfection chr et tenne et contemplation selon S, Thomas d'Aquìn & 
S m Jean de la Croix. Saint-Maximin, ed. de la Vie Spirituelle 
[1923]. 2 v., 20 cm. ..,? 



Bibliografia del P, Garrigou-Lagrange 209 

115. Christian perf action and contemplatìon, accordìng to St. Thomas Aqui- 

nas and St. John of the Cross. TransL by Sister M. Timothea 
Doyle. St. Louis and London, Herder, 1937, xviii47Q p. 

116. Mystik und christliche Vollendung... [Trad. Paulus Obersiebrasze, O.P.], 

Àugsburg, Haas & Grabheny 1927. xix-554 p,, 25 cm. (Front, agg,: 
Aus Gottes Reich. Veròffentlichungen des katholischen Akade- 
miker-Verbandes, herausg. von Franz Saver. Munchen). 

117. Perfezione cristiana e contemplazione secondo S. Tommaso d'Aquino 

e S. Giovanni della Croce.: Trad. di P.S.G. Nivoli, O.P., Torino- 
Roma, Marietti, 1933, xix-726 p., 20 cm. 

118- Vappel des àmes intérieures à la contemplatìon. (Extrait) Ligugé, E, Au- 
bin, 1923. pp. 419-540. 

ARTICOU 

119, Accora progressif des ihéologiens sur la contemplatìon , in: Vie Spiri- 
tuelle Suppl,, 8, 1923, pp. 208-223. 

120- « Cognoscens quarnmodo fit vel est aliud a se », in: Revue Neo-Scholas- 
tique de Philosophie, 25, 1923, pp, 420-430, 

121. La contemplatìon acquise chez les thèologiens Carmes déchaussé$„., in: 

Vie Spirituelle Suppl, 8, 1923, pp. 277-303, 

122. ha contemplatìon et VEucharistie à Vécole de la B. Vierge, Mère de Dieu* 

in: Vie Spirituelle, 9, 1923, pp'/ 22-29. 

123. Les controverses actueiles sur la contemplatìon infuse, in: Vie Spirituel- 

le Suppl., 7, 1923, pp. 105424, 

124. Les lois super ieures et teur$ exceptions. [In risposta Mia lettera di J, Ma- 

ritain, «Une question sur la vie mystique et la contemplatìon *>], 
in: Vie Spirituelle, 7, 1923, pp. 650-658. 

125. Le monde suprahumain des dons du Saint-Esprit, dans la Somme théo- 

logique de S. Thomas, in: Vie Spirituelle Suppl., 7, 1923, pp. 124-136, 

12tì. Voraison commune. Manière très sìmpte de la fair e, in: Vie Spirituelle, 
8, 1923, pp. 487^502. 

127. Péché vènie! et imperfection, obstacles à l'union divine, in: Vie Spirituel- 

le, 8, 1923, pp. 583-592. 

128. La première donnée de Vintetlìgence selon Saint Thomas, Comparaison 

de catte docirine avec les principales formes du panthèisme et 
de Vagnosticisme modernes,'. Kain, Bibliothèque Thomiste, 1923, 
pp. 199-217, (Melanges Thomistes, 3). 

^ Pruni dany poznatek intelligence podle svatého Thomase. Srovdni této 
nauky s celntfmi f romani moderniho panthismu a agnosticismU* 
[Trad. polacca di: Otto Albert Tich^], in: Svaty Thomàg Aquinsk^ 
(Knihovna Zivota, svazek II). Praze, 1924, pp. 45-57. 

J3 °- Principe^ fondamentaux de la mystique selon S. Thomas. Uinspiralìon 
speciale da Saint-Esprit et le prò grès de la charité, in: Vie Spi- 
rituelle, 8, 1923, pp. 417-446. 



14 



210 .1; ?-''* 't B. Zorcolo, O. P. 

131. De speciali inspiratìone Spìritus Sancii secundum charìtatis augmentm, 

in: Xenìa atomistica, Voi. II, 1925, pp. 211-232. 

132. De spiritu " superwtiirali theologiae D. Thomas, in: Miscellanea Domiai- 

cana/ Rome; Ferretti/ 1923, pp, 141-150, 

133. Unite de la tradition domìnicaine sur les rapports de Vascétìque et àc 

mystique, in: Vie Spìrituelle SuppI,, 9, 1923, pp. 1-27. 

RECENSIONI 

134. (Ree.) di: ' àntoin&-Marie de la Presentatici, CD., Elude sur le CU- 

teau intérieur de Sainte Terese, Paris, Téqui, 1922, in: Vie Spiri* 
tuelle, 8, 1923, pp. 318-321: 

135. (Ree) di: Dorsaz, C.SS.R., Notre Parente avec les personnes divine^ 

Saint-Etienne/ 1922, in: Vie Spìrituelle, 8, 1923, pp. 323-326, 

136. (Ree.) di: Gabriel de Jesus, CD., La subida dei Monte Carmelo es ascé- 

tica o es mistica?, in: (Vida Sobrenatural, 1923, pp. 24-...), in: Vie 
Spìrituelle, 8, 1923, pp, 321-323. 
137* (Ree.) di: Grabaiann, Martin, Wesen und Grundlagen der Katholischen 
mystik. Mùnchen, Theatiner Verlag, 1922, 

— — Die , Idee des Lebens in der Theologie des hi Thomas von 
Aquin. Paderbom, Schoning, 1922, in: Vie Spìrituelle, 8, 1923, 
pp. 332. _..,, + 

138. (Ree.) di: Hoornaert, Rodolphe, Sainte Terese, écrivaìn. Paris-Bruges, 

Desclée, 1922, in: Vìe Spirituale, 8 1923, pp, 309-313. 

139. (Ree.) di; Hornstein, : Xavier de, Les grands mystiques altemands du 

XlVe siede. Eckart, Tauler, Suso. Lucerne, Raeber, 1922, in: Vìe 
Spìrituelle SuppL, 9, 123, pp. 59-60. 

140. (Ree.) di: (Euvees de Saint Jeam de la Croix. Trad in frane, di Hector 

Hoornaert. T\ I et II: Montée du Carmel) T\ III: Nuit obsctire 
et vive fiamme, avec introduction sur la doctrìne mystique du 
Saint, irir ; Vie Spìrituelle; 8, 1923, pp. 313-316. 
14L (Ree.) di: Olter/ J.J,, Introduction à la vie et aux vertus chrétiennes. 
Nouvelle éd r Paris, Roger et Chernoviz [s. d,] f in: Vie Spirituelle, 
8, 1923, pp. 33U32, , 

142. (Ree.) di: Louismet, S., 0,S.B., La vie mystique et Essai sur la connés- 

sance mystique. Tours, Marne [s. d,], in: Vie Spìrituelle, 8, 1923, 
pp, 328-330, .-: :;v 

143. (Ree.) di: Many, Victor, La vraie vie ou merveilles de la vie de fa Z^- 

Paris, Gabalda, 1922, in: Vie Spìrituelle, 8, 1923, pp. 330-331. 

144. (Ree.) di: Maur de l'Enfant- Jesus, CJ), f + 1690, L'entrée à la divine sa- 

gesse^ Riedito da Pascal du TVS. Sacraments, CD. Bruxelles 
[s, ed.'; s. d.], in: Vie Spìrituelle, 8, 1923, p. 323. 

145. (Ree.) di: Padre Adolpho, O.M.Capp., Compendìum theologiae ascetica 

Hérenthals (Belgique) Couv. des Capucins, [s. d.], in: Vie Spìri- 
tuelle, 8, 1923, pp. 326-328. 



Bibliografia del P. Garrigou-Lagrange 2 1 1 

146- (Ree.) di: Thomas a Jesu, veri., O.C.D., De contemplatione acquisita et 
via brevis et plana orationis mentalis. Edidit et aimotavit P>E. a 
Sto. Joseph, CJX Milano, Tip. Lega Eucaristica, 1922, in: Vie Spi- 
rititene, 8, 1923, pp. 316-318. 

PREFAZIONI 

j47. (Pref.) a: Theodore de Saint-Joseph, O.CD.", Essai sur Voraison selon fè- 
cole carmelitaine. Préface du R. Garrigou-Lagrange, 0,P. Bruges, 
Ch. Beyaert, 1923. 151 p v 23 cm. 

14S.(Pref.) a; Leseur [Elisabeth], Lettres à des ìncroyantes. Préface du 
R. Garrigou-Lagrange, O.F. Paris ; J, Gìbord, 1923. xviii-380 p., 
18,5 cm. ■".!-.■ 

19 2 4 v 

OPERE v 

■ -i ■ 

149. Les Dominicaines de la Vierge, Discours prononcé per le Pére Garrigou- 

Lagrange, O.P. pour l'affiliation de la Compagnie de la Vierge à 
TOrdre de Saint-Dominique le 18 janver 1924 ... Roma, Le Prieuré 
de la Vierge, 1924, 19 p„ 20,5 cm,V 

ARTICOLI \ J" 

150. Hans quel orare proposer les sciences philosophiques, in: Revue Tho- 

miste, 29 N.S. 7, 1924, pp. 18-34. 
15K De certitudìne fidei secundum Sanctum Thomam, in: Àngelicum, 1 7 

1924, pp. M3. 
151 Les disposti ions favor abtes ou défavorables à la contemplation, in: Vìe 

Spirituelle, 10, 1924, pp. 253-270. 

153. La fin ultime du péché vèrtici et celle de Vacte imparfaìt y dit * Imper- 

fection », in: Revue Thomiste, 29 N.S. 7, 1924, pp. 314-317. 

154. La liberté impeccable du Christ et celle des enfant s de Dieu, in: Vie Spi- 

rimela 10, 1924, pp. 5-20. 

155. La liberté impeccable du Christ et celle des enfants de Dieu, in: Scien- 

za (Malta) 1, 1935, pp. 185-199, 

156. Un nouvet examen de la prédestination physique. Peut-on trouver chez 

Saint Thomas te germe du Molinisme?, in: Revue Thomiste, 
29 N.S, 7, 1924, pp, 494-518. 

157. Progrès de Vaccord des théologìens sur la contemplation, in: Vie Spiri- 

tuelle SuppL, 10, 1924, pp. 253-273, 
158- Quo ordine phitosophiae partes proponendae sint, Acta Hebdomadae 
Thomisticae, Rome celebra tae 19-25 nov. 1924, in: À-cad. Rom. 
S. Thom. Aq-, 1924, pp. 241-256. 

159, Utrum perfectio caritatis cadat sub praecepto: « Diliges Domìnum 

Deum tuum ex tolo corde tuo„ t », an solum sub Consilio, in: Di- 
vus Thomas (Piacenza), 1, 1924, pp. 162-1969. 

160. la Virginità consacrée à Dieu selon Saint Thomas, in: Vìe Spirituale, 

10, 1924, pp. 533-550. 



212 B, Zorcolo, 0. P. '-* : 

RECENSIONI ._;Ì l: . 

161. Cronìque de théologie mystique, in: Vie Spirituelle Suppl., 11, 1924, p. 27. 

162. (Ree.) di: AlèS, Adhemar d' f SX, Prióre., [Articolo] pubi, in: Dictioi> 

naire Apologétique de la Foi Catholique, T. IV, col. 270-301, in: 
Vie Spirituelle, 9, 1924, pp, 514-516. 

163. (Ree.) di: Arintero, Juan, O.P., Influencia da Santa Teresa en el propeso 

de la teologia mistica. (Ciencia Tomista, 1923), in: Vie Spirituelle, 
9, 1924, pp. 514. .* I 

164. (Ree.) di: Gerest, Régis, 0,P., Memento [ de la vìe spirituelle. Paris, 

Lethielleux [s, d.], in: Vie Spirituelle" 9, 1924, pp. 504-509, 

165. (Ree) di: Louismet, S-, O.SJ3., Miracles et ■ mystique. 

La contemptation chrétienne. Paris, Téqui, [s,tL], in: Vie 

Spirituelle, 9, 1924, pp, 510-51 1. 

166. (Ree.) di: Tiiéodore de Saint-Joseph, Essai sur Voraison selon Vécole air- 

militarne, Bruges, Beyaert, 1923, in:. Vie Spirituelle, 9 P 1924, 
pp. 511-514. -* ;f 

:■■' { 

19 2 5 

ARTICOLI $: ff -.;" 

167* Applicaliones tum physicae tum metaphysicae doctrinae de actu et 
potentia, secundum S, Thomam. Acta primi Congr. Thomisti 
Intern, Romae, 1925 habitt, in: Acati, Rom. S. Thom, Aq., 1925, 
pp. 33-52. i> £ ; 

168. Uaugmentation de la charité et la diminution de sa ferveur par U 

péché véniet, in: Vie Spirituelle, 11, 1925, pp, 425-434, 

169. Uaugmentation de la charité et tes actes imparfaits, in: Vie Spirituelle, 

IL 1925, pp. 321-334. ^ '■■ 

170. Du caractère métaphysiqtte de la théologie morale de Saint Thomas, w 

partìculier dans tes rapports de la prudence et de la conscience, in: 
Revue Thomiste, 30 N.S. 8, 1925, pp. 341-355, 

171. Fundamentum distinctionis inter potentiam et actum ejusque praecipuw 

appUcationes, in: Angelicum, 2, 1925; pp, 277-298. 

172. Fondement de la distinction de puis sance et ade selon Saint Thomas 

in: The New Scholasticism, 1, 1927, pp. 320-332. 

173. La gràce efficace est-elle nécessaire pour les actes salutaìres facilesl 

in: Revue Thomiste, 30 N.S. 8, 1925, pp. 558-566, 

174. Uimperfection est-elle dìstincte du pache véniel?, in: Vie Spirituelle 

Suppl., 11, 1925, pp, 85-88, '<- 

175. La mortification et Vélévation infime de notre fin surnaturelle, in: Vie 

Spirituelle, 12, 1925, pp. 369-386, 

176. La mortification et les suiies de nos péchés personnels, in: Vie Spiri- 

tuelle, 12, 1925, pp. 113-125. 

$* 

':* 



Bibliografia del P, Garrigou-Lagrange 213 

fìtta mortification et les suites du poche originet, in; Vie Spirituelle, 12, 
1925, pp, 17-3L 

178. La mortìficatìon ou purìficatìon active, in: Vie Spirituelle, 11, 1925, 

-pp. 521-536. 

179. la Royauté univer selle de Notre-Seigneur Jésus-Chrìst, in: Vie Spirituel- 

. le, 13, 1925, pp. 5-21. 

180. Utrttm gratta sanctificans ftterit in Adamo innocente dos naturae an 

donum personale tantum, in: Angelicum, 2 r 1925, pp. 133-144, 

RECENSIONI 

IBI, (Ree.) di: Boumard, La format ìon chr et tenne de Vàme, avis de piété. 

Paris, Lethielleux [s. d,]> in: Vie Spirituelle, 12, 1925, p. 650. 
!82. (Ree.) di: Chez les Domìnicaines du Grand Ordre, Préface du T.R.P. 

Louis, O.P., Paris, Libr, dominicaine [s, d.], in: Vie Spirituelle, 11, 

1925, pp, 410413. 

183- (Ree) di: Facchinetti, Vittorio, O.F.M, Soyez joyeux, Le Poverello sé- 
raphique et la joie de la vie, Trad, par l'abbé Ph. Mazoyer. Paris, 
Lethielleux [s.d,], in: Vìe Spirituelle, 12, 1925, pp. 650651. 

184. (Ree-) di: G. C. t Lectures choisies pour le temps de la retraite t extrait 

des ceuvres de Bossuet, par TAbbé G.C, Paris, Lethielleux [s. d,], 
in: Vie Spirituelle, 12, 1925, pp, 647-648. 

185. (Ree.) di: Ghéon, Henri, Le trìonphe de Saint Thomas d'Aquìn à la ma- 

nière des vieux àges compose pour la scène en prose mèlée de 
vers pour le sixième centenaire de la canonisantion de Saint 
Thomas. Saint-Maximin (Var), ed. « Vie Spirituelle» [s. d.], in: Vie 
Spirituelle, 12, 1925, pp. 652653. 

186. (Ree.) dì: Jean de la Croix, saint, Connaissance de Dieu et union d'amour* 

Trad. et annoté par le P. Théodore de Saint-Joseph, C. D, Bru- 
ges, Beyaert, 1924, in: Vie Spirituelle, 12, 1925, pp, 644-646. 
A Vécole de Ste. Thérèse, id. 

187. (Ree.) di: Landrieux, Sur les pas de Saint Jean de la Croix, Paris, 

Lethielleux [s. d-L in: Vie Spirituelle, 12, 1925, pp, 516-519. 

*&8« (Ree.) di: Maddalena De' Pazzis, S., Estasi e lettere scelte, S. Maria Mad- 
dalena De' Pazzi. Introduzione e scelta di Maurice Vaussard, Fi- 
renze, Libr, Ed, fiorentina, [s. d.], in: Vie Spirituelle, 12, 1925, 
pp, 649-650. 

^9, (Ree.) di: Meynard, André-Marie, O.P., Tratte de la vie intérìeure ou pe- 
tite somme de théologìe ascétique et mystique selon Saint Tho- 
mas d'Aquìn. .., Paris, Lethielleux, 1925, in: Vie Spirituelle, 12, 
1925, pp. 511-516. 

l'O. (Ree.) di: Mllder, Alphonse, La vocation au sacerdoce. Bruges, Excelsior, 
1925, in: Vie Spirituelle SuppL, 12, 1925, pp. 241-244, 

l9 I- (Ree*) di: Picard, Gabriel, La saisie de Dieu dans les états mystiques. 
Paris, Ed. Spes [s. d.], in: Vie Spirituelle Suppl-, 12, 1925, pp. 245-250, 



214 - B. Zorcolo, O. P. 

192, (Ree) di: RegaTtieri, Lorenzo, II vangelo Eucaristico. Fervorini per fe 

ore di adorazione; Torino, Marietti [s. d.], in: Vie Spirituelle, 12, 

1925, p. 65L v 

193, (Ree.) di: Sinibaldi, Giacomo, sac., Il regno del SS, Cuore dì Gesù. Mj. 

lana, « Vita e pensiero» [s.d,] ( in: Vie Spirtuelle, 12, 1925, p,«i 

194, (Ree.) di: Tanquerey, A., Les dogmes générateurs de la piété. Paris, 

Mignard [s-d.], in: Vie Spirituelle, 12, 1925, p. 647. 

.19 26 

OPERE 

195, Principia thornismi cum novissimo congruismo comparata seu thomhmi 

renovatio an .. eversio? Grottaferrata, Scuoia tip, Italo-Oriem, 
S, Nilo [1926]. 59 p., 24 cm. 

-ARTICOLI 

: : v 

196- « Déterminaiion »' et « Motion intrinsèquement efficace ». [In risposta 
al R D'Alès per l'articolo « Détermination et motion »], in: Re™ 
de Philosophie, 26, 1926, pp. 659-670, 

197. « Deus non ex necessitate movet voluntatem hominis ». [In risposta al- 

l'articolo del P. D'Ales, S.J,, « Prédétermination necessitante »], 
in: Revue de Philosophie, 26, 1926, pp- 423433, 

198. Deux formes d 'examen de conscience f in: Vie Spirituelle, 14, 1926, pp. 21-32. 

199. La gràce infallìblement efficace et les actes salutaires faciles. Unite de 

la doctrine et de Vécole Thomiste, in: Revue Thomiste, 31 N,S. 9, 

1926, pp. 160-173. : 

200. Le moindre bien {imperi ection) et le moindre mal, in: Vie Spirituelle 

SuppL, 15,. 1926, pp.' U4. 

201. Prédétermination non necessitante, in: Revue de Philosophie, 26 r 1926, 

pp. 379-398. '£ 

202. La prudence dans Vorganisme des vertus, in: Revue Thomiste, 31 N.S.9, 

1926, pp. : 411426, 

203. Les purifications passives ou épreuves ìntérieures, in: Vie Spirituelle, 

15, 1927, pp, 24£-272. }K 

204. Le Sacerdoce du Christ, in: .Vie Spirituelle, 14, 1926, pp, 469490, 

205. Saint e Marìe-Madeleine Postel, jonàatrìce des Sceurs de la Mìsèrìcoràt, 

in: Vie Spirituelle, 14/ 1926, pp, 255-270. 

"'j^i RECENSIONI 






206, (Ree.) di: Le cer eie ? thomiste féminin de Paris et ses cahìers. Revue 

Mensuel, in: Vie Spirituelle, 15, 1926, pp- 394-396. 

207. (Ree.) di: Jean de Jesus-Marie, Instruciion des novices^. Coutrai, Im- 

primerle coop., 1926, in: Vie Spirituelle, 15, 1926, pp, 398-399- 
— — Instruction du Maitre des novices, (id.). 

j; ■; 

ì 

■> ■ 



Bibliografia del P. Garrigou-Lagrange 215 

208. (Ree.) di: Rette, Àdolphe, Jusqu'à la fin dtt monde, Paris, A Messein, 

■ ; 1926, in: Vie Spìrituelle, 15, 1926, pp. 396-398. 

209. (Ree.) di: Straub, Antonius, SJ,, De analysi fideL Oeniponte (Innsbruck), 

F. Rauch, 1922, in: Angelicum, 3, 1926, pp. 311-313, 

PBEFAZIONI 

210. (Pref ■) a: Élevations sur la prière au Cceur Eucharistique de Jesus, 

Préface par le R.P. R. Garrigou-Lagrange, Paris, Ed, de la Vie 
Spirituelle, Desclée et Cie. [1926], 153 p,, 15,5 cm. 



19 2 7 

ARTICOLI 

211. Cause et fecondità des douleurs de Marie, in: Vie Spiri tuelle, 16, 1927, 

pp. 381-398, 

212. Conduite à tenir dans la nuit des sens, in: Vie Spirituelle, 15, 1927, 

pp, 401414, 

213. Dieu determinarti ou determini, pas de milieu, in: Revue de Philoso 

phie, 27, 1927, pp t 303-324. 

214. Les effets de la purification passive des sens, in: Vie Spirituelle, 15, 

1927, pp.. 558-568. 

215. Les épreuves qui accompagnent ordinairement la nuit des sens t in: Vie 

Spirituelle, 15, 1927, pp. 649-673. 

216. Le$ exigences divines de la fin dernière en matière politique, in: Vìe 

Spirituelle, 15, 1927, pp É 743-754. 

211 De Vìntention à la réatisatìon en spiritualité. Ne brùlons pas les étapes, 
in: Vie Spìrituelle, 16, 1927, pp. 573-588, 

218. Pokora dusz postepujacych, [Trad, polacca di] P, Ephrem Glinski, O.P., 

in: Szkola Chrystusowa, 12, 1936, pp. 266-279, 

219. Necessiti de la fot surnaturelle pour le satut, in: Nova et Vetera, 1, 

1927, pp. 4-19. 

- \ : 

220. La nuit de Vesprìt sélon Saint Jean de la Croix, in: Vie Spirituelle, 16, 

1927, pp. 197-222, 

221. La perfection chrétienne sélon Saint Alphonse, in: Vie Spirituelle Suppl,, 

16, 1927, pp. 211-250. 

222. Le progrès spirìtuel normal et la communion quotìdtenne, in: Vie Spi- 

. rituelle, 17, 1927, pp. 5-18, V ' 

223. Komunja Swieta. [Trad. polacca di] Dr, Marie Winsowska, , in: Szkola 

Chrystusowa, 13, 1936, pp. 5-17. :"'" ■ \ v 

224. Les vertus théologales et la nuit de V esprit, in: Vie Spirituelle, 17, 1927, 

pp. 269-290. ,<V\ 



216 B, Zorcolo, O, P. 



RECENSIONI 



225, (Rea) di: Ferretti, Lodovico, O.P., Vita di Mons. Pio Alberto del Coro- 
na. ... Roma, Tip. rom. dell'Opera Card. Ferrari, 1927, in: Vie 
Spirituelle, 16, 1927, pp. 696^698. 



19 2 8 

ARTICOLI 

226. L'àme de Jésu, in: Nova et Vetera, 4, 1928, pp. 366-379, 

227. V appetii naturel et la puìssance ;.' obédìentìelle, in: Revue Thomistc, 

33 N.S. 11, 1923, pp. 474478^:; 

228. Le dilemma: « Dìeu déterminant ou determinò», in: Revue Thomiste, 

33 N.S. 11, 1928, pp. 193-210. , ; . 

229. L'Église cor ps mystique du Chris t t in: Vie Spirituelle, 18, 1928, pp. 6-23, 

230. Uhabitation de la Saint e Trinile dans Vàme purifiée et l'union tram- 

formante qui en résulte, in:, Vie Spirituelle, 19, 1928, pp. 129-153, 

231. Uhabitation de la Sainte 'Trinile et Vexpérience mystique, in: Revue 

Thomiste, 33 N, S. 11, 1928, pp. 449-474. 
231 De methodo Sanati Thomae speciatim de structura artìculorum Sum- 
mae Theologiae, in: Angelicum, 5, 1928, pp. 499-524. 

233. De praestantia Sancii Joseph inter ornnes Sanctos, in: Angelicum, 5, 

1928, pp. 195-212. 

234. La purification de la charité, in: Vie Spirituelle, 17, 1928, pp, 506-522, 

235. La purification passive de Vespérance, in: Vie Spirituelle, 17, 1928, 

pp. 411427, 

236. Les signes vraiment caractéristtques de la purification passive de {es- 

prit, in: Vie Spirituelle, 18, 1928, pp. 289011, 

237. La tendance à la perfection et les actes de charité imparfaits, in: Re* 

vu e Thomiste, 33, N.S. 11, 1928," pp. 388411. 

238. V union à Dieu entre les deux nuits chez les progressants ou avancés, iti: 

Vie Spirituelle, 19, 1928, pp. 17-31. 

239. Utrum mens seipsam per essentiam cognoscat, an per aliquam speck% 

in: Angelicum, 5, 1928, pp. 37-54. 

RECENSIONI 

240. (Ree.) di: Castelàim, Desidera tus, C.SS.R., De cui tu Eucharisiici Cordi* 

Jesu. Paris, Beauchesne, 1928, in: Angelicum, 5, 1928, pp. 44W& 

241. (Ree.) di: De la Croix, E., Jesus mieux connu et plus aimé dans san Sacer- 

doce, — III. Jesus dans $on et al de victime. Paris, Bon Pasteur, 
1924, in: Vie Spirituelle, 19, 1928, pp. 364-366. 

242. (Ree.) di: De la Croix, E„ La vocation sacerdotale. Paris, Bori Pasteur, 

1926, in: Vie Spirituelle, 19, 1928, pp. 366-367, 



! 



Bibliografia del P. Garrigou-Lagrange 217 

243. (Ree.) di: Galtier, P., SJ., L'habitat icm en nous des troìs personnes. Pa- 

ris, Beauchesne, 1928, in: Angclicum, 5, 1928, pp, 602-604, 

244. (Ree) di: Gardeil, Ambroise, OP., La siructure de l'àme et Vexpérience 

mystique. Paris, Gabalda, 1927, in: Àngelicum, 5, 1928, pp, óQO^óOL 
■-■* , in: Vie Spirituelle SuppL, 19, 1928, pp, 10OI03, 

PREFAZIONI 

245. {Pref.) a: Thomas Aquinas, S., De Regimine principum. Tr. Claude Ro- 

guet, 0. P., Paris, Ière Ed,, 1926, pp. vn-xxxi. 



19 2 9 

OPERE 

24ó, L'amour de Dieu et la Croix de Jesus. Étude de théologìe mystique sur 
le problèma de Vamour et les purifications passives d'après les 
principes de St, Thomas d'Aquin et la doc trine de St, Jean de la 
Croix. Juvisy, ed du Cerf [1929]. 2 v., 20 cm. 

241 L'amore di Dio e la Croce di Gesù, Trad. di P. Ignazio Paci, O.P. Torino, . 
SEI., 1936, 2 v., 20 cm. 

248. Die Liebe Gottes und das Kreuz Jesu, [s. l.] : Ed. Pustet [s. d.], 

249. The love of God and the Cross of Jesus, Tr. by Sister Marie Maryknoll. 

St, Louis-London, B. Herder Book Co. r 1948-1951, 2 v. f 20,5 cm. 

250. L'àme du Saint Sacrifica de la Messe, Saint-Maximin (Var), Ed. de la 

Vie Spirituelle, [s. d.]. 31 p., 20,5 cm. (Extr. de «L'amour de 
Dieu et la Croix de Jesus »), 

251. « Vamour de Dieu et la Croix de Jesus », in: Thinker's Digest, 12, 1951, 

pp. 99-103, [Estratto dal II voi., pp. 411419]. 

252. Duch ofiary Mszy éwietej, in: Kaplan Wèròd Ludzi, praca zbiorawa ku 

uczczeniu Ksiedza Wladyshwa KornUowicza vj 25-lecié Jego pracy 
Kaptanskiej. Warzawa, Nakladem Komitetu Organiz. obchodu 
Jubileuszowego, 1938, pp. 3342, 24 cm. [Trad. polacca], 

253. f/n Théologien-Apótre: Le Pére Maitre Edouard Hugon. Paris, Téqui, - 

1929. 37 p., 19 cm. 

ARTICOLI 

254. UAbbé Joseph-M^ Girard (1874-1291), Vingt-deux ans de martyre, in: 

Vie Spirituelle, 21, 1929, pp. 309-315. > 

255. Un grande infermo contemplativo, Il Suddiacono Giuseppe Maria Gi- 

rard (1874-1924), in: Vita Cristiana, 6,: 1934, pp, 373-387. 

256 r L'àme du saint sacrifica de la Messe, in: > Vie Spirituelle, 20, 1929, 
pp. 486-508. ; :t .-, 

257. Vamore di Dio per noi, in: Vita Cristiana, 1; 1929, pp. 329-335. 

258, L'attrazione universale, S, Tommaso e Newton, in: Vita Cristiana, 1,, 

1929, pp. 67-79, ; /,; 



218 B. Zorcolo, (XP* 

259. Confirmation de la solution thomiste du problème de V amour, in: Vie 

; SpiritueUe SuppL, 20, 1929, pp. 265-279. 

.260. La pace di Gesù durante la sua Passione, in: Vita Cristiana, 1, 1929, 

"il-. PP, 13-21, ;" 

261. Prééminence de Saint Joseph sur tout autre Saint, in: Vie SpiritueUe, 

19, 1929, pp. 662-683. 
,262, Le problème de V amour pur et la solution de Saint Thomas, in: Àn- 

gelicum, 6, 1929, pp, 83424. 

.263, La question de V amour pur et les principes de Saint Thomas, in: Vie 
SpiritueUe SuppL, 20, 1929, pp. 229-264, 

.264, Vnilé et élévation de la vìe apostolique, synthèse de la contemplation 
et de V action, in: Vie SpiritueUe, 19, 1929, pp. 387410. 

EECENSIONI 

265. (Ree.) di: Biel, Gabriel, Quaestiones de iustificattone quas edidit Ca- 
rolus Feckes (Opuscula et textus historiam Ecclesiam eiusque 
vitam atque doctrinam illustrantia). — Series scholastica edita 
curantibus M, Grabmann et Fr. Felster, SJ\ Fase, IV* Monaste- 
ri!, Typis Aschendorff, 1929, in: Angelicum, 6, 1929, pp, 575-576, 

.266, (Ree*) di: De la Croix, E. r La vocatìon retigieuse; réflexions et constili. 
Paris, Bon-Pasteur, 1928, in: Vie SpiritueUe, 20, 1929, pp. 360-361. 



19 30 

ARTICOLI 

267. De amore puro secundum Sanati Thomae principia, in: Angelicum, 7, 

1930, pp, 3-16. 

268. Les dons du Saint-Esprit chez Saint Augustin, in: Vìe SpiritueUe, 24, 

1930, pp. 95-111. 

Pubblicato anche in: S. Augustin « Les grands mystiques ». Juvisy. 

18 cm., pp. 95-111. 

269. La gràce de la benne mori, in: Vie SpiritueUe, 25, 1930, pp, 109-130. 

270. « Modernismus redivivus». (A proposito del libro «Le problème de 

Dieu». Paris, L'artisan du livre [s. d.] dì Edouard Le Roy), in: 
() r " Angelicum, 7, 1930, pp, 249-252, 

271. Moiivum incarnationis futi motìvum misericordiae, in: Angelicum, 7, 
: : y ";.o i 1930, pp, 285^302. 

,272. Vobjet propre de la dévotion au Cosar Eucharistique de Jesus, in: Vie 
'■■;: : . SpiritueUe, 22, 1930, pp. 40-51. 

273. La philosophie du devenir ou de revolution créatrice peut-elle evitar le 
••^1 panthéisme? t in; Vie Intellectuelle, 6, 1930, pp. 473; 7, 1930, pp. Ut 
:274. Le primat de tètre sur le devenir, in: Revue Thomiste, 35 N.S. 13, 
^ 1930, pp. 201-216. 



Bibliografia del P, Garrigou-Lagrange 219 

275, La réapparition du Modernisme, in: Revue Thomiste, 35 N.S. 13, 1930, 

pp, 262-272. 
216. Saint Thomas et Saint Jean de la Croix, in: Vie Spiri tuelle Suppl., 25, 

1930, pp, 16J7. 

277. Les trois àges de la vie spirituelle, in; Vie Spirituelle, 23, 1930, pp. 5-23; 

115-129. 

278. La volontà sutvifique chez Saint Augustin. Dieit ne commande jamais 

Vimpossible, in: Revue Thomiste, 35 N.S. 13, 1930, pp, 473486. 

KECENSIOtfl 

279. (RecJ di: Bruno de Jesus-Marie, CD,, Une nouvetle vie de Saint Jean de 

la Ctoix. Paris, Plori, 1929, in: Vie Spirituelle, 25, 1930, pp, 306J13, 

280. (Ree.) di: D'AiGXàn du Sendat, La Vénerable Mère Marie de la Saint-Tri- 

nité. Préface de Mgr, l'Àrch. d'Auch, Paris, Lethielleux, 1930, in: 
Vie Spirituelle, 24, 1930, pp. 250-251. 

281. (Ree.) di: De la Croix, M.-E,, Jesus mieux connu et plus aimé dans son 

sacerdoce. ■* IV. Du sacerdoce de Jesus. Paris, Bon-Pasteur [s. d.], 
in: Vie Spirituelle, 23, 1930, pp. 292-293. 

282 + (Ree) di: Fatta Michele, Lineamenti di metafisica generale, Milano « Vi- 
ta e pensiero», 1928, in: Àngelicum, 7, 1930, pp, 116417. 

283. (Ree.) di: Ghéon, Henri, Les Jeux de Venfer et du del. [s. L] Flammarion 
[s. dj, 3 v., in: Vie Spirituelle, 22, 1930, p. 208. 

2S4. (Ree.) di: Guibert, Joseph de, S.J., Études de théologie mystique. Tou- 
louse, Ed. de la Rev. d'Àscet. et Ntyst., 1930, in: Àngelicum, 7, 
1930, pp, 373-375. 
, in: Vìe Spirituelle SuppL, 24, 1930, pp, 144-148, 

285. (Ree,) di: Mugnier, Francis, Petit manuel théologique et pratique de la 
vocatìon. Paris, Chez André Blot [s.d.], in: Vie Spirituelle, 24, 
1930, pp. 247-248. 

PREFAZIONI 

28ó.(Pref.) a: Johannes a S, Thovla, Les dons du Saint-Esprit. Trad. de Raissa 
Maritain, préface di R.P. Garrigou-Lagrange. Juvisy, Ed. du Cerf, 
1930. xvi-316 p., 20 era. 

287. (Pref .) a: Paris, Gerardus, O.P., Ad mentem S, Thomas Aquinatis. Dis- 
sertatio de Donis Spiritus Sane fi in genere, Praefatio Adm, 
R.P. Reg. Garrigou-Lagrange. Taurini, Marietti, 1930, xii-114 p., 23 cm. 



193 1 

ARTICOLI 

288. Vabandon à la Provìdence: Pourquoi et en quoi nous devons nous y 
abandonner, in: Vie Spirituelle, 28 1931, pp. 544, 



220 B. Zorcolo, <X P. 

289. Le désìr nature! du bortheur prouve-t-il Vexistence de Dieu? t in: Angeli- 

cum, 8/1931, pp, 129-148. -, . 

290. La charité envers le prochaìn, in: Vie Spirituelle, 27, 1931, pp. 241-256. 

291. le Crear Eucharistique de Jesus et le don parfait de luì-méme, in: Vie 

-, Spirituelle, 29, 1931, pp. 225-237: 

292. Het H. Hart in de Hostie t [Trad. Olandese], Amsterdam, N.V t Boet 

centrale., 

293. Comment devons-nous nous abandonner à la providence?, in: Vìe Sptti- 

tuelle, 28, 1931, pp. 113424. ;;: 

294. Uenquète pour fixer la terminologie mysiique, in: Vie Spirituelle Supp N 

27, .1931, "pp. 65-75, 

295. S. Giovanni della Croce dottore mistico, in: Vita Cristiana, 3, 1931 

pp, 345-357. : ' ./'. 

296. Hasard ou finalité? Sens commun et phìlosophie, in: Revue Thomìste, 

36 N,S. 14/ 1931, pp. 662-680, . ■ , \\ 

297. La lai nouvette sur les études ecclésiastiques et le doctorat, in: Re™ 

Thomiste/36 N.S, 14, 1931, pp. 809-812. 

298. In memorìam. Le Pere A, Gardeil in: Revue Thomiste, 36 N.S. 14, 

1931, pp.? 797-808. 

299. De natura creata per respectum ad supematuralia secundttm Sancitili 

Augusttnum. Acta Hebdomadae Àugustinianae-Thomisticae. (Ro- 
mae, 23-30 Apr. 1930). Taurini-Romae, Marietti, 1931, pp. 223-240, 

300. «Parvuti». La préditection de Notre-Seigneur pour les enfants, in: Vie 

Spirituale, 26, 1931, pp. 174486.- : 

301. La perfezione cristiana secondo S, Caterina da Siena, in: Vita Cristiana, 

3, 1931, pp. 151-163; 209-215. //' 

302. La vaie de la perfection seton Sainte Catherine de Sìenne, in: Vie Spi- 

rituelle, 21; 1932, pp. 37-57, ._'],-, 

303- La prédestination selon Saint Àugustin d'après une thèse recente, in: 
Angelicum, 8, 1931, pp, 34-52. *■ ., 

304. Le réalisme . thomiste et le mystère de la connaissance, in: Revue de 

Philosophie, 31, 1931, pp, 58-80; 132-156, 

305. La semplicità di Dio, in: Vita Cristiana, 3, 1931, pp, 9-17. < 

306. Skrysté = cesty boli prozretelnosti (Zàhada bolesti ve starém zàkofii)- 

/-[Le vie. nascoste della divina Provvidenza], in: Na Hlubmu P S. 
; ^ 1931, pp/ 257-267. 

*' j,. ■'■ *':;■ .*■ -' : ■ *■ 

307. La volontà > salvifique et la prédestination selon le Bienheureux Albert 



le Grand, in: Revue Thomiste, 36 N.S. 14, 1931, pp, 371-385, 

RECENSIONI 



■■' * , f # ^ . 

308, (Ree-) di: Reiser/B,, O.S.B., Joannis a Sancto Thomas Cursus philoso- 
phicus thomistìcus.. r Taurini-Romae, Marietti, 1930, in: Angelicum^ 
;;8, 1931, pp. 280-281. 

'SU:)* ' Z - 

t.i ■; $ ■. "i 



Bibliografia del P. Garrìgou-Lagrange 221 



PREFAZIONI 



309. (Pref ■) a: Langeac, Robert de, Virgo fidelis. Conrmen taire spirituel du 
Cantique des cantìques. Préface du R,P, Garrì gou-Lagranse, OJ\ 
Paris, Lethielleux, 1931, xiv418 p., 19 cm. 



19 3 2 

OPERE 

310. La Providence et la confiance en Dieu. Fidétité et abandon. ... Paris, 

Desclée de Brouwer et Cie. [1932], 410 p„ 20 cm, 

311. Opairznosé a ufno&é w boga. ,., [Versione polacca di] Dr, Anna Danuta 

Druibacka. Gnienmo, Ed. Sv*. Wojciech in. Poznan, 1934. 332 p., 
23 cm. (Studia Gnesnensia, 8). 

312. Providence. La providence selon la Théologie, in; Dictionnaire de Theo- 

logie Catholique, 13, 1936, col. 985-1023. 

311 Providence. Tr. by Dom Bede Rose, O.SB. St. Louis-London, Herder, 
1937. 389 p, 

314. La Providencia y la confiamo, en Dios. Fidelidad y abandono, Trad, 

por e! P. Jorge de Riezu. Buenos Aires, Desclée de Brouwer [1942], 
354 p., 20 cm. 

315. La Provvidenza e la confidenza in Dio. Fedeltà e abbandono. Trad. dal 

francese del P. S. G. Nivoli, Torino, S.E.I. [1933]. 318 p„ 20 cm. 

317. Le réalisme du principe de finàlité, Paris, Desclée de Brouwer [1932]. 

366 p. f 20 cm, 

318. El realismo del principio de finalidad. Versión castellana del P É J. Ferran- 

dis, Esculapio. Buenos Aires, Desclée de Brouwer [1947], 281 p., 
23 cm, 

ARTICOLI 

319. Causae ad invicem sunt causae, in: Angelicum, 9, 1932, pp, 21-42. 

320. La consécration du gente humaine au Cceur Immaculé de Marie, in: 

Vie Spiri tuelle, 30, 1932, pp. 256-268. 

321. la consacrazione del genere umano al Cuore Immacolato di Maria» in: 

Vita Cristiana, 4, 1932, pp. 246-260. 

322. Poéwiecenie rodzaju Ludzkiego sercu Najéw. Fanny Marji, in: Szkota 

Chrystusowa, 6, 1933 , pp, pp, 145-158, 

323. Convenienza dell' Incarnazione, in: Vita Cristiana, 4, 1932, pp. 177-190. 

325. Dìeu iondcment supreme du devoir, in: Frères d'Axmes, N* 47, 1932, 

PP, 4-16, 

326. Les dùns ont-its un mode humairì?, in: Vie Spìrituelle Suppl., 33, 1932, 

pp. 65^83. 



222 B * Zorcolo, 0. P, 

327. Eucharìstické srdce Jeziéovo a Jeho dokonalé darovàni, in: Na Hlubinu, 

7, 1932, pp> 123-130.^,^ \ ; 
328- La gràce du moment présent r ef la fidétité dans les petit es choses, in: 

Vie Spirituale, 30,. 1932, PP- 113-122. 

329. Psalmodie et contemplatìon, in; Vie Spirituale, 22, 1932, pp 4 30-37, 

330. De sacrificio Missae secundum Sanctum Albertum Magnum f in: An- 

gelicum, 9, 1932, pp. 213-224.> ;. 

RECENSIONI 

331. (Ree) di: Bénédictins de Solesmes, Joannìs a S. Thoma, Q,P* t Cursus Theo- 

togicus. Toumai-Romae, - Desclée, 1931, in: Angelicum, 9, 1932, 
pp. 336-337, ./ 

332. (Ree.) di: Mekkelbach, Benedictus, O. P., Summa theologiae morafa, 

T, I. de principiis. Paris, Desclée de Brouwer, 1931, in: Angeli- 
culli, 9, 1932, pp, 93-96.V 

333. (Ree.) di: Paris, Gerardus, (XP./ Divisio schematica Summae theologìcae 

S. Thomae. Torino, Marietti [s, d/J, in: Angelicum, 9, 1932, pp. 99. 

334. (Ree.) dì; Paris, Gerardus, O.P., De donis Spiritus Sanati in genere od 

mentem S r Thomqe AquìnatisS Torino, Marietti, 1930, in; Angeli- 
cum, 9, 1932, p. 98. 



19 3 3 

OPERE 

335. Les trois conversions et les trois voìes. Juvisy, Ed. du Cerf [1933]. 

vi-194 p., 16 cm. (Principes de spiritualité), 

336. Die Wertdezeiten der Seele, t)bers. von Berta Braxmeier, Vechta, Alber- 

tus-Magnus-Verl., 1937. 188 p. (Dominikanisches Geistesleben, Bd> 11), 

337. Die drei Bekehrungen und die drei Wege, Ubertr. von M. Birgitte zu 

Munster, CS.B, Freiburg, Herder, 1948. xi-117 p. 

338. Le tre età delta vita spirituale. Tr, del P, Antonio Balducci, 0,P. Firenze, 

Ed. della Vita Cristiana, 1936. 192 p., 16 cm. 

339. Las tres vias y las tres conversiones. Trad, espanola y prologo de C, Fer- 

nandez, O.P. Barcelona, Editorial Poliglotta, 1936. 255 p,, 16 cm. 
(Prìncipios de espiritual idad). 

340. Trzy nawrocenia i trzy drogu [Trad, polacca di] Br, À.-D. Druzbacka. 

34L Le Sauveur et son amour pour nous, Juvisy. Ed, du Cerf, [1933], xi*472 p.,. 

20 cm. •';':&?' ■ ■ 
Nouvelle édìtion.' Paris- Ed. du Cèdre, 1952. xiv413 p., 23 cm. 

342. Et Salvador y su amor por ^nosotros. Versión castellana de E. S. Melo. 
Buenos Aires, Desclée de Bromver [1947]. 33S p., 23 cm. 



.,; &,>: 



Bibliografia del P. Garrigou-Lagrange 223 

343, Il Salvatore e il suo amore per noi. Torino, S.EJ., 1948. 412 p v 20 era. 

344, Our Savior and his love for us> ... Tran si. by A. Bouchard. St. -Louis-Lon- 

don, Herder Book Co., 1951. xii-398 p., 24 cm. 

345, Le sacrifice de la Messe. [Estratto dall'opera « Le Sauveur et son amour 

pour nous]< S.-Zacharie (Var), Union Eucharistique dans le Sang 
Rédempteur [1933J. 31 p., 20 cm. 

ARTICOLI 

146. V amour rédempteur du Chrisl, in: Vie Spirituelle, 26, 1933, pp. 545. 

347, la contemplazione del Salvatore superiore ad ogni altra, in: Vita Cri- 

stiana, 5, 1933, pp. 9-22. 

348, Les convenances de VIncarnation et notre vie intérieure, in: Vie Spi- 

rituelle, 35, 1933, pp, 305-317. 

349, Uexìstenct de l'orare swrnaiurel ou de la vie intime de Dieu, in: Revue 

Thomiste, 38 N,S, 16, 1933, pp. 71-83. 

350, Uhutniliié de Jesus et sa magnanimità, in: Bulle tin des Oblates séculiè- 

res et de l'union spirituelle des veuves de France, [Dèe. 1933]. 

351, Le idealismi principio: «Quidquid est extramentale est incognoscibile»^ 

in: Angelicum» 10, 1933, pp. 242-260, 

352, Vintimité du Christ, in: Vie Spirituelle, 37, 1933, pp. 225-237. 

353, Jesus, prètte et victime sur la Croix, in: Vie Spirituelle, 37, 1933, 

pp. 113-126. 

354, L'oeuvre de N otre-Dame de Sion, in: Vie Spirituelle, 35, 1933, pp, 72-85. 

355, La personnalité. Ce qu'elle est formellement, in: Revue Thomiste, 

38N.S.16, 1933, pp. 257-266. 

356, La possibilità de la vision béatìfique peut-elle se démontrer?, in: Revue - 

Thomiste, 38, N.S. 16, 1933, pp. 669-688. 

357, Prémystique natitrelle et mystìque surnaturelle* in: Etudes Carmélitai- 

nes, 2, 1933, pp. 51-77, 

358, La prière du Sauveur, in: Vie Spirituelle, 26, 1933, pp, 133-143. 

359, La prima conversione secondo $. Caterina da Siena, in: Vita Cristiana, 

5, 1933, pp. 257-271. 

360, A propos du mode supra-humain des dons du Saint-Esprit f in: Vie Spi- 

rituelle SuppL, 27, 1933, pp, 3949. 

361, Le sacerdoce du Chris t, in: Vie Spirituelle, 27, 1933, pp, 5-17, 

362, Saint Albert le Grand, théologien et précurseur de S, Thomas, in: Nova* 

et Vetera, 8, 1933, pp, 3544. 

363, La seconde conversion. Entrée dans la voie illuminative, in: Vie Spiri- 

tuelle, 24, 1933, pp. 185-203. 

364, drugien nawróceniu, [Trad, polacca di] J. Woroniecki, O.P., in: Szkola 

Chrystusowa, 2, 1931, pp. 49-62. 

365, Druhé obtàceni, in: Casopis Katolického Duchownsva, 100, 1934, pp. 65-74.. 



224 B ' Zoircolo, O. P. 

.366, La troisième conversione L'entrée dans la voie unitive et te prelude de 
la vie du ciel, in: Vie Spirituelle, 34, 1933, pp. 297-325. 

367. L'union de la vie iniellectuelle et de la vie intérìeitre chez Albert k 

Grand, in: Vie Spirituelle, 34, 1933, pp, 50-64, 

368. LVnione Eucaristica per V estensione del Regno di Dio e la pacificazione 

del mondo e per l'offerta del Sangue Redentore, in: Vita Cri- 
stiana, 5, 1933, pp. 481489. " ' 

RECENSIONI 

369. (Ree) di: De la Croix, Eugène, Retraite sacerdotale; Jesus et le Prètrt 

T, III: Ce que Jesus est pour le Prètre: sa scìence. Paris, Bon* 
Pasteur, 1932, in: Vie Spirituelle, 34, 1933, p, 406. 
. 370. (Ree-) di: Joànnes a S. Thomas, O.P./ Cursus philosophicus thomisticus, 
nova editio a P t Beato Reiser, O S.B. *.. T\ II: Naturatis phìloso- 
phia. Taurini, Marietti, 1933, in: Angelicum, 10, 1933, pp. 421425. 

371. (Ree.) di: Maritain, J„ Distinguer pour unir, ou les Degrés du Savoir. 

Paris, Desclée de Brouwer, 1932, in: Angelicum, 10, 1933, pp. 295-300. 

372. (Ree.) di: Merkelbach, Benedictus, O.P., Summae théotogiae moralis ad 

mentem divi Thomae et ad normam Juris novi T. II: De virtù- 
tibus moralibus. Paris, Desclée de Brouwer, 1932, in: Àngelicum, 
10, 1933, pp, 132-136. 

373. (Ree) di: Le Rohellec, J., Problèmes phitosophiques. La connaissance 

humaine. Les fondements de la morale, Paris. Téqui, 1933, in: 
Angelicum, 10, 1933, pp. 424425. 

PREFAZIONI '■' 

374. (Pref.) a: Mère St. Dominique de la Croix, Etinceltes révélatrices, ?ré- 

face du R.P. Garrì gou-Lagrange, Ligugé [s.ed.] 1933 [s.p.]- 



19 3 4 

i OPERE 

375. Le sens du mystère et te ctairobscur intellectueh Nature et sumaturel 
Paris, Desclée de Brouwer [1934], 343 p., 19,5 cm. 

. 376. Le sens du mystère chez St, Thomas. Le clair-obscur ìntetlectuel [Rac- 
colte di conferenze internazionali di studi Filosofici-Tomistici, 
tenute a Poznafi il 28-30 agosto 1934), in: Magìster Thomas Doctor 
Communis (Studia Gnesnensìa XII). Gniezno, Skfad Gjowny w 
Ksiegarni sw. Wojcìecha w Poznaniu, 1935, pp. 291-307, 

377. El sentìdo del misterto y et ctaroscuro intelectuat, naturai y sobrenaiural 

Buenos Aires, Desclée de Brouwer [1945], 293 p. 20 cm. 

378, Der Sinn filr das Geheirnnis und das HelUDunkel des Geistes. Natu* 

und Vbernatur, Ubers, von A. Kraus, Paderborn, F. Schoning, 
1937, 340 p„ 22,5 cm. 



Bibliografia del P É Garrigou-Lagrange 225 

ARTICOLI 

379. L'action de gràces au Cceur Eucharistique en la dotare du J ubile, in: Vie 

Spirituelle, 38, 1934, pp. 298-302. 

380. Actus specificantttr ab objecto formali De unìversalitate hujusce prin- 

cipii, in: Acta Pont. Acad. Rom, S. Thom. Aq, et Rei Cath., 1 N.S., 
1934, pp, 139-153. 

381. Les àmes attardées, in: Vìe Spirituelle, 40, 1934, pp. 24-33, 

382. Dusze opoznione. [Trad. polacca di] Sr. Rénée de la Congr. de l'Imma- 

culée, in: Szkoìa Chrystusowa, 10, 1935, pp. 60-70. 

383. Le Christ, chef mystique de VÉglise, in: Vie Spirituelle, 41 , 1934, 

pp. 113-122, 

384. La contemplazione del Salvatore secondo la Teologia, in: Vita Cri- 

stiana, 6, 1934, pp. 10-18. 

385. Le eulte perpétue! de messes pour la pacification du monde, in: Vie 

Spirituelle, 41, 1934, pp. 73-83. 

386. Perpetua celebrazione di SS. Messe per ta pacificazione del mondo, in: 

Vita Cristiana, 6, 1934, pp. 788-798, 

337. Vémimnce de la Déilé, ses ai tributa et les personnes Divìnes selon 
Cajétan, in: Revue Thomiste, IL P., 39 N.S. 17, 1934, pp, 297-318. 

3S8, V esprit pkilosophìque et le sens du mystère, in: Revue Thomiste, I. P., 
39 N.S. 17, 1934, pp. 173-200. 

389. La inhabitación de la Sma r Trinidad en el justo, in: Vida Sob rena turai, 

28, 1934, pp, 73-78; 145-151, 

390. De personatitate juxta Cajetanum, in: Angelicum, 11, 1934, pp, 407-424. 

391* Un pian de théologie ascétique et mystique, in: Vie Spirituelle Supplì 
40, 1934, pp, 103-112. 

392. La Redención soberana y sus frutos en Maria, in: Vida Sobrenatural, 
27, 1934, pp, 79-90, 

$3. La Venerai) fé Marie-Celeste Crostarosa, fondatrice des Rédempthtìnes, 

in: Vie Spirituelle, 38, 1934, pp. 167-180. 
J94. Les vertus moràles àans la vie intérieure, in: Vie Spirituelle, 41, 1934, 

pp F 225-236, 

395. Une saìnte ouvrìère, Ange de VEucharìstie (1891-1922), in: Vie Spirituelle, 

39, 1934, pp. 26*281. 

RECENSIONI 

396. (Ree.) di: Mgrkelbàch, Benedictus, O.P., Summa theologiae moralis ad 

mentem D, Thomae et ad normam juris novL T. Ili; De Sacra- 
mentis. Paris, Desclée de Brouwer, 1933, in: Angelicum, 11, 1934, 
pp. 255-257, 

397. (Ree.) di: Morian, Jacques, Les quarts d'heure du Chrétien. Paris, 

Lethielleux [s.d.], in: Vie Spirituelle, 38, 1934, pp, 222-223. 



15 



226 B, Zorcolo, (XP« 

398. (Ree.) di: Resurget frater tuus, par l'auteur de « Mane te in dilectione 

mea ». Paris, Tequi [s. d,]/ in: Vie Spirituale, 38, 1934, p. 223. 

■ -- ì [r ;,-^ 

PREFAZIONI 

399. (Pref.) a: Mura, Ernest, Le corps mystique du Christ, sa nature et sa 

vie divine... Préface du R.P. Garrigou-Lagrange, (XP. Paris, A, Mot, 
1934. 2 v,, 20 cm. 



19 35 

ARTICOLI 

400, Vassistance à la Messe, source de santification, in: Vie Spirituale, 43, 

1935, pp. 29-39. 
40L Les communions sans action de gràces, in: Vie Spiri tirelle, 44, 1935, 

pp. 14M49. ' 

402. Komunja sw. bez dziekczynienia. [Trad. polacca di] Sr. Renée de la 

Congr. dell'Immacolata, in: Szkota Chrystusowa, 11, 1935, pp. 258-267. 

403. De la confiance en Diett, in: Vie Spirituelle, 43, 1935, pp. 225-236, 

404. De demonstrabilitate x possibilitatìs mysterìorum supernaturalium t in; 

Angelicum, 12, 1935, pp. 217-222. 

405. De eminentìa Deitatis. In quo sensu perfectiones Divìnae sunt in $eo 

* Formatiter eminenter » t in: Àcta Pont, Acad, Rom. S. Thom, 
Aq. et Rei, Cath., 2, 1935, pp. 162-175. 

406. L'esprit de foi et son progrès, in: Vie Spirituelle, 43, 1935, pp. 138-150. 

407. La foi selon Sainte Catherine de Sìenne, in: Vie Spirituelle, 45, 1933, 

pp. 236-249. 

408. Vhéróicité de la verta chez les enfant $, Anne de Guigné, in: Vie Spi- 

rituelle, 42, 1935, pp. 34-52,, 

409. De investigatione definitìonum secundum Aristotelem et S. Thomam. 

Ex posteriorum ' AnatyL L. //, C. 12-14; L. 13-19 Commentarli 
S. Thomae, in: Àcta Pont. Acad, Roin. S. Thoma. Aq. et Rei. Cath., 
2, 1935, pp. 193 201. : 

410. La messe et la morì, in: Vie Spirituelle, 45, 1935, pp. 143-151. 

411. Prédesiination* Cont. - VII, Les discìples de S, Augustin, in: Dictionnaire 

de Théologie Catholique, 12, 1935, col. 2897-290L 

V: La prédestination d'après les Docieurs du Moyen-Age, (idi 

col. 2935-3022. ' 7 '" ' 

412. Le premier regard de l'intelligence et la contemplatìon, in: Vie Spiri* 

tueUe, 45, 1935, pp. 5-28. 

413. Le sens da mysière chez Cajetan, in: Angelicum, 12, 1935, pp. 3-18. 

414. La Théologie et la vie de la foi, in: Revue Thomiste, 40 N,S. 17, 1935, 

pp, 492-514. 



Bibliografia del P. Garrigou-Lagrange 227 

415. Le triduutn de messes de Lourdes, in; Vie Spirituelle, 42, 1935, pp. 312-316. 

416, Vérìté et option libre selon Ài Maurice Blondel, in: Acta Pont. Acad. 

Rom. S, Thom. Aq. et Rei. Cath., 2, 1935, pp, 46-69. 

417, La vie ìntérieure de Mère Marie de Jesus, in: Vie Spirituelle, 42, 1935, 

pp, 162-177. 

RECENSIONI 

418. (Ree-) di; Alphonsus M. de Liguori, S., Opere ascetiche. Roma, Sant'Al- 

fonso, 1933-34, in: Angelicum, 12, 1935, pp. 415416. 

, in: Vie Spirituelle Suppl,, 43, 1935, pp. 190-191. 

«9. (Ree.) di: De la Croix, IW.-E., Retraite sacerdotale, Jesus et le Prètte. 
T, IV: Ce que Jesus est pour le Prètre: san amour. Paris, Bon- 
Pasteur, 1934, in: Vie Spirituelle, 42, 1935, p, 221, 

420, (Ree.) di: Mura, Ernest, le corps mystique du Chrìst, sa nature et sa 
vìe divine d'après S. Paul et la théologie. ... Paris, Blot [s, d.] r 
in: Angelicum, 12 , 1935 , pp. 91-92. 

PREFAZIONI 

42K(Pref,)a: Thomas D'àquin, S,, Ventrée eri Religìon. Trad, de H. MaréchaL 

Juvìsy [s. ed.] 1935, 



193 6 

OPERE 

422. La prédestination des Saint s et la gràce. Doc trine de S, Thomas comparée 

aux autres systèmes théologiques. Paris, Desclée de Brouwer & 
Cie. [1936]. 434 p. 20 cm. 

423. La predestinación de los santos y la gracia,.. Trad. por B. Agiiero y 

M. Àrguello. Buenos Aires, Desclée de Brouwer [1946], 457 p. t 20 cm. 

424. Prédestination, Transl. by Dom Bede Rose, O.S.B, St É Louis, Herder 

Book Co,, 1939, xiv-382 p, 

ARTICOLI 

425. Vaccord et les différences de Ste Terese et de S. Jean de la Croix, in: 

Vie Spirituelle Suppl., 47, 1936, pp. 107-115. 

426. Àn supernaturalia possìnt naturaliter cognosci, in: Angelicum, 13, 1936, 

pp. 241-248. 

427. Le cantre d'études religieuses de Paris, in: Vie Spirituelle, 47, 1936, 

pp. 203-206. 

428. Ce qvCit y a de nouveau dans Varaison infuse, in: Vie Spirituelle SuppL, 

49, 1936, pp É 193-204. 



228 : ""* B * Zorcolo, 0. P- 

429. La charitè parfaite et lès béatitudes, in: Vie Spirituelle, 46, 1936, pp. 5-20. 

430. La charité selon saint Catherine de Bienne, in: Vie Spirimene, 47, 1936. 

pp. 29-44. 
431- La confessione sacramentale, in: Vita Cristiana, 8, 1936, pp. 549, * 

432. L'espérance selon saint e Catherine de Bienne, in: Vie Spirituelle, 49, 

1936, pp. 225-237. 

433. * Esse in Christo ». [Discussione per l'articolo, « S. Thomae doctrina dt 

unico esse in Christo»/ del P. B. M. Xiberta] p. 105. 

<* De quarta via » # [Discussione per l'articolo, « De quarta via S. Thomae 
Aquinatis », di H. Bonamartini]. pp. 125; 129; 131; 134. 

« De argumento ontologico "' secundum doctrlnam Thomisticam &, di 
A. Rozwadowski, p t 143, in: Acta Pont. Àcad. Rom. S, Thom, Aq,, 

4, 1936. " ' > r '-:. 

434. La gràce est-elle une particìpation de la Détte ielle qu*élle est en Soi? t 

in: Revue Thomiste, 41 N.S. 19, 1936, pp. 470485. 

435. Le tangage des spirìtuets compare à celui des théotogiens, in: Vie Spi- 

rituale Suppl., 49, 1936, pp. 257-276, \ 

436. Louyse de Ballon, réformatrice des Bernardines, in: Vie Spirìtuelle, 46, 

1936, pp. 165-184; -i:; ■ -, W 

437. Pokora dusz postqpujecych, [L'umiltà nelle anime], in: Szkola Christo 

sowa, 12, 1936, pp. 266-279. 

438. La possibìlité de la gràce est-elle rigoureusement démontrable, in; 

Revue Thomiste, 41 N.S. 19, 1936, pp." 194-218. 

439. Promotion physique, in: Dictionnaire de Théologìe Catholique, 13, 1936, 

col. 31-77. -:; 

440. Le R.P. Pègues, in: Revue Thomiste, 41 N,S. 19, 1936, pp. 441445. 

441. O róinych f or mach éwietoécL [Varie forme di santità]. Tr. S.R.M., in: 

Szkote Chrystusowa, 13, 1936, pp. 241-256. 

442. Science et sagesse. (Étude critique du livre de J\ Maritain), in: Revue 

Thomiste, 41 N.S, 19, 1936, pp, 630-634. 

443. Vunione mistica di Santa Caterina da Siena, in: Vita Cristiana, 8, 1936, 

pp. 285-300; 535-548; 644-658. 

444. Vérit é et option libre selon . ÀI Blondel, in: Acta Pont. Acad. Rom. 

5. Thom. Aq„ 2, 1936, pp. 46-69. 

Yr ^RECENSIONI 

■-* -■■ . ■ ■ 

445. (Ree.) di: Robert, A,, Gerard Raymond, 1912-1932, Sémìnaìre de Quebec, 

in: Vie Spirituelle/ 47, 1936, p. 333. 



Bibliografia del P. Garrigou-Lagrange 229 

19 3 7 

OPERE 

446. Die Beschauung. Dbersetzt von A, H. Ritschard. Paderborn, Schòningh, 

1931 112 p. 

447. Introduzione allo studio di Dio. Schemi di lezioni Roma, Studium 

[1937]. 171. p.p 18 cm. 

448. Mère Marie de Jesus, Fondatrice de la Compagnie de la Vierge. Paris, 

Desclée de Brouwer, 1937. 185 p. 

ARTICOLI 

449. Uaxe de la vie spirituette et son unite , in: Revue Thomiste, 43, 1937 r 

pp. 347*360. 

450. La consécratìon du gerire kumain à Marie Mère de iou$ les hommes, 

in: Vie Spirituelle, 50, 1937, pp. 5*14. 

451. La critique thomiste du « Cogito » cartésien. In: Cartesio, nel terzo cen- 

tenario del Discorso del Metodo. Milano, Vita e Pensiero, 1937, 
pp. 393400. 

452. Le fede, la speranza, la carità secondo Santa Caterina da Siena, in; 

Vita Cristiana, 9, 1937, pp, 515-530. 

453. Le fondement suprème de la distìnction des deux gràces f suffisante et 

efficace, in; Revue Thomiste, 42, 1937, pp. 147. 

454. L'illumination speciale du Saint Esprit. [In risposta al R.P, Lithard], in: 

Vie Spirituelle Suppl., 50, 1937, pp, 115-120, [Note a p. 21] . 

455. Vìnstabìlìté dans Velai de péché morte! des vertus morales acquises, 

in: Revue Thomiste, 43, 1937, pp. 255-262. 

456. Mìstyka « Naéladowania ». Przystepna dia wszystkich, [La mistica del- 

rimitatione eccessibile a tutti], in Szkola Chrystusowa, 14, 1937, 
pp. 396407, 

457. Piche à'ignorance, d'ìnfirmìté et de malìce, in: Vìe Spirituelle, 50, 

1937, pp. 24SL258, 

458. La pruderne et la vie intérieure, in: Vie Spirituelle, 51, 1937, pp, 2441 1 

459. De relaiionibus ìnter philosophiam et religionem, (Acta secundi congres- 

sus thomistici internat., Romae 1936 celebrati), in: Àcta Pont* 
Àcad, Rom, S. Thom. Aq. et Rei. Cath,, 3, 1937, pp. 379405, 

460. La saintété de VÉgtise, in: Apologétique. Paris, Bloud & Gay, 1937. 

pp. 60W41. 

461. La santità della Chiesa. Tr. T. Dragone, in: Enciclopedia Apologetica. 

Alba (Cuneo) Pia Società S. Paolo, 1955, ■ pp, 558-590. 

462. Il secondo Congresso Tomistico Inter naz. {23-28 nov. 1936). [Discussione 

del P. Garrigou-Lagrange], in: Divus Thomas (Piacenza) 49, 1937, 
p. 74, 



230 B ' Zorcolo, O-P. 

463. Stzur Marie-Ckambon et la dévoiion aux Saint es Plaies, in: Vie Spirituelle, 

53, 1937, pp. 150-168. 

464. Les stigmates et la suggestioni, in: Vie Spirititene Suppl, 53, 1937, 

pp, 49-57. ,r *+: 

465. Le stigmate e la suggestione, in: Perfìce Munus, Medicina e Morale, 

17, 1942, pp. 130-134, [Continua], 

466. Thomìsme et éclecticisme chrétien, in: Revue Thomiste, 43, 1937/1, pp, US, 

467. Uczeà którego umilowai Jezus. [L'intimità di Cristo]. Tr. S.MLR., in: 

Szkota Chrystusowa, 15, 1937, pp. 2&9-303, 

RECENSIONI 

468- (RecO di: De la Croix, M,-E., La Messe pour le prètre. Paris, Fr^ternité 
Sacerdotale [s.d.] f in: Vie Spirituelle, 51, 1937, pp, 218-219, 

469, (Ree.) di: Marie, E,, Abbé, La vie errante d'un montagnard comtois. 

Téqui [s.d.], in: Vie Spirituelle, 52-53, 1937, pp. 220-221. 

PREFAZIONI 

470, (Pref.) a: Philippou, Michel M,, La doctrine spirituelle de Sr. Elisabeth 

de la Triniti, Préface du R.P. Garrigou-Lagrange, Paris, Desclée 
de Bromver, 1937. 354 p. f 22 cm. 

471, (PrefO a: Philippou Michel M, p Die geistliche Lehre Schwester Elisabeth 

von der Heiligslen Dreifaltigkeit. (La doctrine spirituelle de 
Sr. Elisabeth de la Trinité [dt,]). tlbers, aus dem Franzos. von 
Doris Zacherl. Mit einl, Worten von Garrigou-Lagrange. 2 Aufl. 
Wien, Herder, 1951. xxui-316 p. t 22 cm, 

472, (Pref.) a: [Rainero, Angelo, sac,,] Profilo di Mons. Giuseppe Marello, Ve- 

scovo d'Acqui, fondatore degli Oblatì di S. Giuseppe. [Asti, Scuola 
tip. S. Giuseppe, 1937]. viii-404 p., 20 cm, (In copertina: Una 
perla di Vescovo), 



19 3 8 

OPERE 

473. De Dea Uno. Commentarium in primatn partem S, Thomae. Paris, Desclée 

cte Brouwer et Cie. [1938], 582 p v 25,5 cm. (Bibliothèque de la 
Revue Thomiste). 

474. The One God, a commentary on the first pari of St. Thomas* Theolo 

gical Summa. Transl. by Dom Bede Rosee, O.S.B. St. Louis (Lon- 
don), Herder, 1943. viiU582 p. 



Bibliografia del F- Garrigou-Lagrange 231 

475. A megkezàett óròkélet. (A keresztény lelkiség alapelvei). Irta: P, Gar- 

rigou-Lagrange Réginald, O.P. Forditotta: Ervin Cabor. Budapest 
[R.T, Korda] 1938. 98 p., 17,5 cm, 

476, La primada del ser sobre et devenir. Tr. de N. de Aquin. Buenos Aires, 

Gladium, 1938, 33 p., 18,5 cm. 

477, Les trois àges de la vie intérìeure prelude de celle da del Traile de 

thèologie ascétìque et mystìque. Paris, Ed. du Cerf [1938]. 2 v., 20 cm. 

478, Des Chfisten Weg zu Goti. t)bers. von Swidbert Soreth, 0,P. Munchen, 

Schndl & Steiner, 1953-1 1955]. 2 v„ 21 cm. 

479, The tree ages of the interior life. Transl. by M. Timothea Doyle, O.P. 

St, Louis, Herder, 1947-1948. 2 v,, 24,5 cm. 

480. Le tre età della vita interiore, preludio di quella del cielo , Trattato di 

teologia ascetica e mistica. Torino, LI .CE., 19494950, 4 v,, 20 cm. 
Cont. - I. La vita interiore. - II. La purificazione dell'anima dei 
principianti. - III, La vita illuminativa dei proficienti. - IV*-V. La 
vita unitiva dei perfetti. Le grazie straordinarie. Epilogo. 

481. Las tres edades de la vida interior, preludio de la del cielo. Versione 

Castellana del P. L. Sesma, O.F.M. Buenos Aires, Desclée de 
Brouwer, 1945. 2 v„ 20 cm. 

482. Het zieleleven vati den Christen. De drie perioden van het inwendig 

leven als inleiding tot het teven des hemels. Eerste bock, Neder- 
landse vertalmg door E. Ruys, O.E.S.A. Heemstede, De Toorts, 
1950-1954. 2 v., 23 cm. 

ARTICOLI 

4M, La Bimheureuse Marie-Josèphe Rossetto, in: Vie Spirituelle, 57, 1938, 
pp. 27S-292. 

484. La carità secondo S. Caterina da Siena, in: Vita Cristiana, 10, 1938, 

pp. 11-27. 

485. La carità secondo S. Caterina da Siena, in: Vita Cristiana, 10, 1938, 

pp. 173489. 

486. La distinction rèsile et la réfutation du panthéisme, in: Revue Thomiste, 

44, 1938, pp. 699-711- 

487. Gràce actuelle et sainteié personnelle, in: Vie Spirituelle, 56, 1938, pp. 5-17. 

488. Mìlost pomàhajicl a osobni svatost. [La grazia aiutante nel Sacramento 

proprio], in: Na Hlubinu, 13, 1938, pp. 598-603. 

489. Uolitìvena vojna. (Dustvo Klanjanje en velìke nokane sv. Oca Pope), 

[La guerra santa], in: Duhovni, 10, 1938, pp, 188-190. 

496. La mysiique de Yimitation accessible à tous f in: Vie Spirituelle, 57, 

1938, pp. 19-27. 

49 L Nuìé de l'esprit riparatrice en Saint Paul de la Croix, in: Études 
Carmelitaines, 23, 1938, pp. 287-293. 



232 B. Zorcolo, O. P. 

492. St. Paul of the Cross: Outstanding Example of the reparative character 0/ 

the Night of the Spirit. TransL by W. J É Hogan, 0, P, in; The 

Homiletic and Pastora! Review, 49, 1948, pp. 182-188. 

493. Uoblation toujours vivant e au Cceur du Christ, in: Vie Spirituelle, 57, 

1938, pp. 247-257. 

494. Non potest esse genuina sensatio : sine reali sensato, in: Miscellanea 

Philosophica, R,P, F. GredL Romae, Herder, 1938, pp, 189-201, (Stu- 
dia Anselmiana, 7-8). U 

495. Le principe de contradiction et le problème des universeaux, in: Revue 

Thomiste, 44, 1938, pp, 484493. 

496. Questìons Spéciales de théologie mystìque, in: Vie Spirituelle SuppL 

56, 1938, pp. 58*60. ; ; , 

497. La seconda conversione, in: Vita Cristiana, 10, 1938, pp. 564-577. 

498. Sveta vojna, {Euharistìjsko* Klanjarije). [La guerra santa Eucaristica], 

in: Duhovni, 10, 1938, pp. 31M17, 

499. Le thomisme vide de son contenti métaphysique. Dìscussion et préciston, 

Science divine et futurs libres/ [A proposito del libro di Curiosus 
Tiro. Studio sulla determinazione dei futuri liberi], in: Revue 
Thomiste, 44, 1938, pp, 630-637/; 

500. De vera notione personalitatis, in: - Àcta. Pont, Àcad. Rom. S. Thom, 

Aq,, 5, 1938, pp. 78-92. ' /' '' 

SOL lycie mistyczne u éw. Katarzyny Sienenskiej: [Vita mistica di S. Can- 
terina da Siena], in: Szkola Chrystusowa, 16, 1938, pp. 153-166; 
244-255. , , ; , 

RECENSIONI 

502. (Ree) di: Cartesio nel terzo centenario « Del discorso del Metodo*- 

Pubblicazione a cura della Fac. di Filos. dell'Unii Cattolica del 
S. Cuore, Milano, Vita e Pensiero, 1937, in: Àngelicum, 15, 1938, 
pp, 566-567. 

503. (Ree.) di: Guibert, Joseph de, "S.J., Theologìa spiritualis ascetica et my- 

stica. (Quaestiones selectae in praelectionum usum). Romae, Univ. 
Gregoriana, 1937, in: Angelicum, 15, 1938, pp, 162465. 
, in: Vie Spirituelle, 56,; 1938, p. 496. 

504. (Ree.) di: Myriam de G., [Pseudonimo], Larmes et sourires. Mulhouse, 

ed. Salvator, [s.d., sip.]/ in: Vìe Spirituelle, 55, 1938, pp. 104-105. 

505. (Ree.) di: Vandeur, Eugène, ■ O.S.B., Vabandon à Dieu. Abbaye de Ma- 

redsous, [s.d.], in: Vie Spirituelle, 55, 1938, p. 322. 

506. (RecJ di: Vandeur, Eugène, O.S.B., Pour célébrer toujours mieux la Sainte 

Messe et vivre d'elle, . Abbaye de Maredsous [s.d.], in: Vie Spiri- 
tuelle, 56, 1938, pp, 248-249, 



Bibliografia del P, Garrigou-Lagrange 233 

PREFAZIONI 

507. (Pref.) a: Gfoffroy, B., O.P., Uabandon à la providence. Lettre préface 
du P. Garrigou-Lagrange. Thillies, Ramga] [1938]. 39 p., 21 cm. 



19 3 9 

ARTICOLI 

508. La clair-obscur de la Saint e Triniti, in: Revue Thomiste, 45, 1939 , 

pp, 647-664. 

509* « la dottrina di S. Tommaso ». [Discussione per l'articolo, « Il male, 
la dottrina di S. Tommaso », di Pietro Parente], in: Acta Pont, 
Acad. Rom, S. Thom* Aq*, 6, 1939/40, pp. 35-37, 

510, L'erreur fondamentale du communisme, in: Documentation Catholique, 40, 

1939, col, 109-120. 

511, La grandezza dell'obbedienza, in: Vita Cristiana, 11, 1939, pp. 136-149. 

512, tìumility according io S/ t Thomas, in: The Thomist, 1, 1939, pp. 3-13. 
513* De ìntelligentia naturali et de primo obi erto ab ipsa cognito, Romae- 

Taurini, Marietti, 1940, in: Acta Pont. Acad, Rom. S. Thom. Àq., 
6, 1939/40, pp. 137-154. 

514, Le meilleur des traditions canadiennes, in: Revue Dominicaine, 45, 1939, 

pp. 172-182. 

515, Mystika « Ndsledovàni Krista ». [Mistica, seguire Cristo], in: Na Hlubinu, 

14, 1939, pp. 34-4K 

516, Note sur le plus haut degré de vie mystique, in: Vie Spirituelle SuppL, 

59, 1939, pp. 4047* 

517 Obétovàni stale J!ijici v Kristové srdci [Sacrifìcio sempre vìvo nel Cuore 
di Cristo], in: Na Hlubinu, 14, 1939, pp* 210-218; 334-338, 

5J8* Voblaiion dans le corps mystique, in: Vie Spirituelle, 59, 1939, pp. 3343. 

519. Le prix de la chasteté et sa fecondità spirituelle, in: Les Cahiers Ste. 

Frangoise Romaine, 20, 1939, pp. 113-121, 

520. La puissance d'assimilation du Thomisme, in: Revue Thomiste, 45, 1939, 

pp, 217-284, 

521. La seconda conversione secondo il E, Enrico Susone e Taulero, in: 

Vita Cristiana, 11, 1939, pp. 168478. 

522. Sveopci poziv na mystika. «Prema Knjizi ' Nasljduj Krista'». [Aspetti 

della mistica], in: Duhovni, 11, 1939, pp, 2S1-289. 

RECENSIONI 

523. (Ree.) di: Daujat Jean, La vie sumaturelte. Paris, Bloud et Gay [s. d.], 

in: Angeìicum, 16, 1939, pp. 418419. 

524. (Ree.) di: Perbal, R. L.> O.P., Les Missionaires Frangais et le nationalisme. 

Paris, Ubrairie de l'Are [s*d.], in: Angeìicum, 16, 1939, pp. 417418. 



234 B. Zorcolo, O. P. 

'; s i'", 19 4 

■ ■■■-' ARTICOLI 

525. >4vez-Vows une vie intérieure?, in: Revue Domini caine, 46, 1940, pp, 225228. 

526. Le caractère propre de la contemplaiion infuse, in: Vie Spirituelle 

Suppl., 62, 1940, pp; 4CM3, 

527. Chiaroscuri della vita interiore, in: Vita Cristiana, 12, 1940, pp, 321-333, 
523, The fecundity of Goodness, in: The Thomist, 2, 1940, pp. 226-236. 

529. Penombra nel mistero dell 'incarnazione, in: Vita Cristiana, 12, 1940, 

PP, 12-21, 

530. Pourquoi, Jesus a-Uil tant soufiert?, in: Vie Spirituelle, 62, 1940, pp, 134- 

144; 225-236. \-\ H 

531. Valeur de la Communìon, in: Vie Spirituelle, 63, 1940, pp, 289-302. 

532. La victoire du Christ, /in: Vie Spirituelle, 63, 1940, pp É 5-10. 

533. Kristovo vitazstovo nad smrtou, [Trad. in Cecoslovacco], in: Smer 

(Revue pre duchovny zivot), 2, 1942, pp, 146-156, 

f^ : ; RECENSIONI 

534. (Ree.) di: Stolz, Anselme, Théologie de la mystique. Cheve toglie, Mo- 

nastère d'Àmay [s. d.], in: Àngelicum, 17, 1940, pp. 13M32. 



19 4 1 

.,. OPERE 

535. Dieu accessible à tous. Lyon-Paris, E. Vitte [1941]. 78p., 19 cm. 

536. K Bohu, Zàklady duchovného Hvota. Frelozil Inocent Muller, O.P. TrenÓin, 

Dominikanska edicia « Veritas », 194L 159 p., 19,5 cm., 2 ed., 1941 

537. Dio accessibile a tutti Roma, Ed. Liturgiche Missionarie, 1946, 70 p., 16 cm, 

538. Bios al alcance de todos. Tr\ di J. Miquel y Macaya. Barcelona, Editorial 

poliglotta, 1942, 164 p. 

539. La Mère du Sauveur et notte vie intérieure, Lyon, ed. de l'Abeille, 1941, 

xi-389 p. f 19 cm. 
Paris, ed. du Cerf, 1948. 

540. La madre del Salvador y nuestra vida interior. Versione Castellana de 

J. Lopez Navìo. Buenos Aires, Desclée de Brouwer [1947], 
331 p., 22,5 cm. 

541. La Madre del Salvatore e la nostra vita interiore. Firenze, 1954. 441 P* 

542. The Mother of the Saviour and our interior life. Tr, by Bernard 

J. Kelly, C.S.Sp. Dublin, Golden Eagle Books [1948], 388 p., 21 cm. 

ARTICOLI 

543. Duch odovzdanosti. [Lo spirito di dedizione], in: Smer, 1, 1941, pp. 406411 



Bibliografia del P. Garrigou-Lagrange 235 

544. Eminente dignité de la maternità divine, in: Vie Spiri tuelle, 64, 1941, 

pp. 16M79, 

545. La mori de la Sainie Vierge, in: Vìe Spiri tue Ile, 64, 1941, pp, 124-128, 

546. Odovzdanost* dóverujùca ProzretetnostL [Dedizione fiduciosa verso Dio], 

in: Smer, 1, 1941, pp. 260-263; 289-292; 346-350, 

547. la plénitude initiate de la grdce en Marie, in: Vie Spirituelle, 64, 1941 , 

pp. 326-340. 

548. Pritmnost' pri svììtej omSi Posvdcujùce ériedlo. [La presenza alla S, Mes- 

sa fonte di santificazione], in: Smer, 1, 1941, pp. 145-154. 

549. le progrès spirituel eri Marie, in: Vie Spirituelle, 65, 1941, pp, 16-30. 

19 4 2 

OPERE 

550. Còmpendium tractatus de Angelis, Roma, Coli, Angelicum, 1942, 18 p„ 

28 cm. ms. dat. 

551. De (rimiate. Roma, [Coli. Angelicum] 1942. 276 p., 28 cm, ms. dat. 

ARTICOLI 

552. / cento anni d'un grande libro, in: L'Osservatore Romano del 22 apr. 1942. 

553. An Christus non solum virtualiter offerat missas quae quotiate celebran- 

te, in: Angelicum, 19, 1942, pp, 105-118. 

554. la fot infuse estolle surnaturelte par son ab jet format?, in: Angeli- 

cum, 19, 1942, pp. 312-319. 

555. Les grandes épreuves des Saìnts et la doctrine de St, Jean de la Croix, 

in: Vie Spirituelle, 67, 1942, pp. 28-39- 

556. La jote d r etre enfant de Dieu, in: Vìe Spirituelle, 66, 1942, pp. 124-132, 

557. Mère MarieMphonse de Sion, in: Vie Spirituelle, 66, 1942, pp, 445-454; 

521-528, 

558. A propos da tivre di P. Teresio - De ultima resolutione actus fidei % 

in; Angelicum, 19, 1942, pp. 319-323. 

559. La Scinte Trinile et le don de Soi, in: Vie Spirituelle, 66, 1942, pp. 401^11. 



1943 

OPERE 

560. De Deo Trino et Creatore, Commentarìum in Summam Theologìcam 

S. Thomae (/* q. XV1I-XX). Taurini-Paris, Marietti-Pesclée [1943]. 
466 p., 24,5 cm. 

561. The Trinity and God the Creator, Cornmentary on St m Thomas* Theologi- 

cal Summa, A q. 27419. Tr. by Federic C, Eckhoff. St. Louis, 
Herder, 1952. vi-675 p. 



* 



236 B. Zorcolo, 0. P. 

562. De Eucharistia. Accedimi de Poenitentia quaestiones dogmatica^ Com- 

mentarius in Summa theologicam S. Thomae. Augustae Taurino- 
rum-Paris, Berrutti-Desclée [1943]. 436 p., 24,5 cm. ' \ M , 

1 ARTICOLI 

4.. .. - v 

563. L'abitazione della SS. Trinità nelle anime, in: Vita Cristiana, 15, 1943, 

pp. 136-147. " ' : v 

564. Le devoir de la reconnaissance, in: Vie Spirituelle, 68, 1943, pp, 3-11. 

565. Le devoir de la réparation, in; Vie Spirituale, 68, 1943, pp. 505-515. 

566. L'enseignement de Saint Thomas à l'heure présente et la nailon de ve- 

rità, in: Divus Thomas (Piacenza), 46, 1943, pp, 304-307, (Re- 
rum Nuntii), /"'*" V : 

567. L'esistenza delle virtù eroiche nei bambini, in: Vita Cristiana, 15, 1943, 

pp. 458470. '„".- 

568. Vìntérieur et l'extérìeur t in: Vie Spirituelle, 68, 1943, pp. 19M92. 

569. La natura delle virtù eroiche nei bambini, in: Vita Cristiana, 15, 1943, 

pp. 544-554, v 'ì 

570. La notion pragmatiste de la vérité et ses conséquences en théologie, in: 

Acta Pont, Àcad. Rom t S, Thom. Àq„ 1943, pp. 153-178. 

571. Le parole estatiche di Gemma Galgani; in: L'Osservatore Ramano dei 

25-26 ottobre 1943, 

572. Pour que la Communion soit Jructueuse, in: Vie Spirituelle, 69, 1943, 

pp. 173-iso, , l% -" ; 

573. Il progresso spirituale e l'abitazione della SS. Trinità nelle untine, in: 

Vita Cristiana, 15, 1943; pp; 223-231. 

574. Vivere in Cristo, in: Vie Spirituelle, 69, 1943, pp, 487-492, 

575. Vivere in Cristo, in: Vita Cristiana, 15, 1943, pp, 387-392, 

RECENSIONI 

576* (Ree.) di: Olgiati, F., // concetto di giuridicità nella coscienza del Di- 
ritto.» Milano, Vita e' Pensiero, 1943, in: Angelìcum, 20, 1943, 
pp. 346*348, . ffi * ., 



19 4 4 

ARTICOLI 

577. * Uévolution ». [Discussione per l'articolo, «< Le corps du premier homme 

et revolution», di Charles Boyer, SJJ, in: Acta Pont. Acad, Rom, 
S. Thom. Aq., 10, 1944, pp. 252-253. 

578, « De fine matrimoni! ». [Discussione per l'articolo, « De line matrìmo- 

nii», di M, Browne, O.P.], in: Acta Pont, Acad. Rom. S. Thom. 
Aq., 10, 1944, pp. 145-146.^' 



Bibliografia del P. Garrigou-Lagrange 237 

579, Giovanni Battista Manzella. Un grande apostolo della Sardegna, in: 

L'Osservatore Romano del 9 marzo 1944. 

580, De motivo incarnationis, in: Acta Pont. Acad. Rom. S. Thom. Àq., 10, 

1944, pp. 7-45, 

581. « Il primato dell'amore ». [Discussione per l'articolo: « Il primato del- 

l'amore e S. Tommaso d'Aquino », di Pietro Parente], in: Àcta 
Pont. Acad. Rom. S. Thom. Àq., 10 t 1944, pp. 211-216, 

582. La Sainte Trinità en nous, in: Vie Spirituelle, 70, 1944, pp. 465-473. 

583- Vìngt-cinq ans de dee trine spirituelle, in: Vie Spiri tulle [N^ speciale L 
71, 1944, pp. 241-248, 

583 a. Le Christ notre vie f in: Memorie Pasquali, 1944, pp. 37-5 L 



19 4 5 

OPERE 

584. De Christo Salvatore. Commentarius in Hlam pattern Sttmmae Theolo- 

gtcae S. Thomae. Torino-Paris, Bernini e C, - Desclée [1945]. 
549 p. 24,5 cm. [nelle pp. 503-529: Mariologiae Compendium]. 

585. Christ the Saviour, a commentar y on the thìrd pari of the theological 

Summa of St* Thomas. Tr, by Dora Bede Rose, O.S.B. St. Louis, 
1950. iv-748 p., 25 cm. 

586. Tkeotogia fundamentalis secundum S, Thomae doctrìnam. Pars Apolo- 

getica. De revelatìone per Ecclesiam catholicam proposita. Roma, 
P. Ferrari, 1945. 2 v. r 24 cm. 

ARTICOLI 

5S7. £)e definibilitate Assumptionis B. Mariae Vìrginis. Secundum revelatio- 
nem, Mater Salvatoris est victrix peccati et mortis, non vieta, in: 
Angelicum, 22, 1945, pp* 66-72. 

5S3. De patemitate Sancii Joseph, in: Angelicum, 22, 1945, pp, 105-115. 

589, De supematurati et infallibili certittidine fidei infusae, in: Àcta Pont. 

Acad. Rom t S, Thom. Aq,, 11, 1945, pp. 177-202. [Segue relazione], 

590, Les XXIV thèses thomistes, pour le 30e anniver saire de leur approbation, 

in: Angelicum, 22, 1945, pp. 17-30. 

591, la vaie d'enfance spir it nelle, in: Vìe Spiri tu elle, 73, 1945, pp. 535-540. 

recensioni 

592, (Ree.) di: Gabriele di S. M. Maddalena, C,S., S. Giovanni della Croce, dot- 

tore delVamore divino. 2* ed. [s, L], Ed. di Vita Cristiana [s.d,] t 
in: Angelicum, 22, 1945, p. 100. 

593, (Ree) di: Giacqm, Carlo, S.J., Le grandi tesi del tomismo. Collezione 

filosofica diretta da Umberto A, Padovani, Dr. C. Marzotto. Co- 
mo, ed. it., 1944, in: Angelicum, 22, 1945, pp. 206-208. 



238 B. Zorcolo, O. P. 

594. (Ree.) di: Giacon, Carlo, S.J., La seconda scolastica: I grandi commenta- 
tori di S, Tommaso. (Archiv. philos, Aloisianum, S, L, serie H r 
N, 3). Milano, FJIi Bocca, 1943, in: Àngelicum, 22, 1945, pp, %ui 

595- (Ree-) di: Spanedda, Gavino, sac, II mistero della Chiesa nel pensiero 
di S. Agostino. Sassari, Stamperia L.LS., 1944, in: Àngelicum, 22, 
1945, p. 100. ';-; ": , * 



19 46 

' OPERE 

596* Attualità e essenza del tomismo.* Brescia, « La scuola », 1946. 150 p. 

597. De Gratta, Commentarius in Summam Theologiae S. Thomae, Ia-IIae f 

q r 109-114, Torino, Berrutti [1946]. 431 p„ 24,5 cm. 

598. Grace. Commentary on the Summa Theologica of Si, Thomas Ia-Hae, 

q, 109-114. St. Louis, Herder, 1952. 535 p. 

599. De Sanctificatione sacerdotum/ secundum nostri ietnporis exigentìas. 

[Romae] Àngelicum [1946]; 168 p>, 18 cm, 

600. Santificazione sacerdotale nel nostro tempo. Tr. dal Canonico G. Bar- 

beris. Torino-Roma, Marietti, 1949, 200 p., 21 cm, 

601. La santi ficación del sacerdote. Madrid, Rìalp, 1953. 200 p. 21 cm. 

602. Ku doskonaloéci kaplanskiej. Tlumaczyl i opracowal Ks. Dr, Kazimierc 

Majdaóski. Poznan, Pallottinum, 1958. 432 p„ 17,5 cm. 

603. La synthèse thomisie. Paris, Desclée de Brouwer & Cie,, 1946. 739 p-, 

20 cm. (Bibliothèque franose de philosophie). 

Ed. nouv. augmentée d r une étude sur l'immutabili té du dogme 

et le réalisme traditionneL Paris, Desclée de Brouwer, 1950. 
817 p., 20 cm. 

604. Reality, a Synthesis of Thomistic Thought. Tr. P. Cummins, O.S.B. 

St, Louis, Herder, 1950. xiii-419 p,, 25 cm ( 

605. La sintesi tomista t Tr/ por E. S. Melo. Buenos Aires, Desclée de 

Brouwer, 1947. , ./ .-vj;.'; 

606. La sintesi tomista. Tr. di Ingazio Paci, ChP. Brescia, Quesiniana; 1953* 

587 p. 25 cm, 

ARTICOLI 

607* Disputatio solemnis de definibilitate Assumptìonìs B. M, Virginìs, in: 
Gregorianum, 26, 1946, pp. 638-642. [Intervento], 

608. De concordiae liberae obedientiae Christi cum eius impeccabilitate, in: 

Acta Pont. Acad, Rom. S. Thom. Aq., 12, 1946, pp. 86-105. 

609. De comoedia banneziana et recenti syncretismo r in: Àngelicum, 23, 1946, 

pp. 3-25. 

610. La foi éclairée par tes dons, in: Vie Spirituale, 74, 1946, pp. 657-666, 



Bibliografia del P. Garrigou-Lagrange 239 

611 La gràce de la confirmation et te soldat du Chris T, In: Etudes Carmé- 
lìtaines, 25, 1946, pp. 163469/ , 

611 La nouvella ittiologie où va-t-elle? t in: Angeli cum, 23, 1946, pp t 126-145. 

613. La profondeur sans mesure de notre volontà, in: Vie Spirituelle, 75, 

1946, pp* 520-523, ' v; ■*.:" 

614. La profondità dell* anima secondo S, Tommaso, in: Humanitas, 1, 1946, 

PP, 1M7. 

615. Et realismo del principio de causalidad. Tr. por el E. S. Melo, in; Sa- 

pienza, 1, 1946, pp. 15-24, 

616. Thomas d'Aquin, le commentateur d'Aristote, in: Dictionnaire de Theo- 

logie Catholique, 5 f 1964,' col, 541-651. 

617. Thomisme, in: Dictionnaire de Théologie Catholique, 15, 1946, col. 82MQ23. 

618. Le thomisme et sa puissance d'assimilation, in: Noesis, 1, 1946, pp, 318- 

326, [Rassegna Internazionale di Scienze Filosofiche e Morali]. 

RECENSIONI 

619. (Ree.) di: Joannes a S. Thgma; O.P,, Cursus theologicus. T. IV, fase. II, 

TV. de SS. Trinitate et de Creatione. Paris, Desclée et Socii, 1946, 
in: Àngelicum, 23, 1946, p. 187, ? 

620. (Ree) di: Parente, Pietro, Dio e l'uomo. Torino, Marietti, 1946, in: Àn- 

gelicum, 23, 1946, pp. 180-181. 

621. (Ree,) di: II sacerdote e la spiritualità. Ciclo dì lezioni tenute nella Pont. 

Univ. Gregoriana nel \ 1945. Roma, Pont, Univ. Gregoriana, 1946, 
in: Àngelicum, 23, 1946, p> 188. 



19 4 7 

COPERE 

622. V altra vita e la profondità dell'anima. Brescia, La Scuola, 1947. 216 p. 

25 cm. '■■-'■.._„■ 

623. Véternelte vìe et la profondeur de Vàme> Paris, Desclée & Cìe [1950]. 

379 p„ 21 cm, 

624. La vida eterna y la profundìdad del alma. Tr, por A, Facios-Lopez. 

Madrid, Rialp, 1950, 406 p. , 

625. Life Evertastìng. St. Louis, Herder, 1952. 269 p. 

ARTICOLI > 

626. Le Pere de Montfort, par ses meitleurs historiens. Paris, Lìbrairie Ma- 
■ ■ . ' rial© [1947], pp. [121H23. (Mystique), 

627- La définibitité de VAssomption, in: Divus Thomas (Piacenza), 50, 1947 

pp. 81-86. ; tf / 

628. Monseigneur A, Saudratt, in: Vie Spirituelle, 76, 1947, pp. 459462. 






240 B. Zorcolo, O, P. 

629. Les notions consacrées par les Conciles, in: Angelicum, 24, 1947, pp. 217-230. 

630. Los primìeros principios y ci tercer grado de ab stracciati, in: Sapientia, 

2, 1947, pp, 299-302. ■ ," W 

631. En réponse à la lettre de Al Maurice Blondel (12 mars 1947). [Corrispon- 

denza del P. Garrì gou-Lagrange a M. Blondel], in: Angelicum, 
24, 1947, pp, 212-214. y* 

632. È teologicamente esatta l'espressione; Consolare il Cuore di Gesti?, in: 

Vita Cristiana, 16, 1947, pp. 28-38.Vv 

633. Vérité et immutabilité du dogme, in: Angelicum, 24, 1947, pp. 124-139. 

634. La vita delVuomo dì studio, in: Humanitas, 2, 1947, pp, 2-11. 

RECENSIONI \ ; 

635. (Ree.) di: Cultura, Salvatore, Storia della filosofia dalle origini ai no- 

stri giorni. Roma, C.V.E.B., 1947, in: Angelicum, 24, 1947, pp. 207-208. 

636. (Ree.) di: Doronzo, Emmanuele, O.MX, De Sacramentis in genere. De 

Baptismo et Confirmatione. De Euchartstia. S. Antonio Texas (USA), 
Milwaukee, Bruce £s. dj f in: Angelicum, 24, 1947, pp. 297-298. 

637. (Ree.) di: Faller, Ottone, S.J., De primorum saeculorum silentio circa 

Assumpiionem B. M. Virginis. Roma, Univ. Gregoriana, 1946, in: 
Angelicum, 24, 1947, pp. 84-85, 'j- 



19 4 8 

OPERE ) A \ ; " 

638. De unione sacerdotis cum Christo Sacerdote et vidima. Cursus theolo- 

giae spiritualis prò sacerdo t ib us, , Taurini-Romae, Marietti [1948]. 
xv462 p., 21 cm. ■*<*../■' 

639, The Priest in union with Christ; Tr t by G. W. Shelton, Cork, Mercier 

Press, 1951. xvi-216 p. /^ 



Westminster (Md.), Newman press, 1952. xvi-220 p. " : ' 

640, Sacerdote con Cristo sacerdote e vittima, Tr. a cura delle Monache Be- 

nedettine del Mon. S. Paolo. Torino-Roma, Marietti [1950]. xvi- 
285 p., 17 cm. : ^,. '! 

641. La union del sacerdote con Cristo, sacerdote y vidima. Madrid, Edi- 

ciones Rialp S.A., 1955, 323 p., 17 cm, (Patrnos. Libros de espiri- 
tualidad, 51). :_7 </ 

642, L'union du Prèire avec le Christ Prètre et vìctìme. Tr. par le R,P. Dom 

Emile Bertaud, O.S.B. [Montreal, Ed, de Lévrier] 1956. 317 p., 
19,5 cm. ,.. r ,,v 

643. De virtutibus theotogicis. Commentario in Summam theologìcam S. Tho* 

mae, la-IIae, q. 62, 65 1 et IIa-IIae t q. 1-46. Torino, Berrutti [1948]. 
xi~584 p. 24,5 cm. ; 



Bibliografia del P. Garrigou-Lagrange 241 

ARTICOLI 

644. Amore , Inclinazione a compiacersi net bene che è stato prescelto come 

conveniente, in: Enciclopedia Cattolica Italiana, Città del Vaticano 

[1948], v, I. col. 1093-1099. 

Cont. - I: Concetto, .. II: Il problema dell'amore e le sue difficoltà. 

- Ili: Soggettivismo é panteismo, - IV: Eresie: pseudo-naturalismo 
pelagiano. ■* V: Dottrina di S. Bernardo e dì Riccardo di S. Vittore. 

- VI: Dottrina di S. Tommaso, 

645. Vassomptìon est-elle formellement révélée de fagon implicite ?, in: Doctor 

Coirimùnis, 1, 1948, pp: 28-63, 

646, Ari fide$ explicita de Christo Salvatore sit omnibus necessaria ad salutem 

necessitate medili t in: ì Doctor Communis, 1, 1948, pp. 341-354, 

647, Vimmutabitité des vérités .' définies et le stirnaturel, in: Angelicum, 25, 

1948, pp. 28S298* \ ;].: 

£4S. Kult Eucharistie a Kàazska dokonalost\ [Il culto dell'Eucaristia e la per- 
fezione sacerdotale]; in: Smer, 8, 1948, pp. 170-176. 

649. Le Monogénisme n'est-il nullement révélé, pus rnème implicitement?, in: 

Doctor Communis,- 2, 1948, pp. 191-202. 

650. Necessiti de revenir à la définition traditionnelle de la vérité, in: Àngeli- 

cum, 25, 1948, pp/ 185-198. 

v- 

651. Moire premier jugement d'existence selon Saint Thomas, in: Studia Me- 

diaevalia in honorem A,R.PJ. Martin, 0,P. f LXXum natalem agen- 

tis. Brugis, De Tempel, 1948. pp, [2S9]-302, 

ì 

ì RECENSIONI 

652. (Ree.) di: GemeVois^ M, A.;' Les voies de la sainteté. Paris, ed, de la Revue 

des Jeunes [s. d.] f in: Angelicum, 25, 1948, pp É 375, 

653. (Ree.) di: Giacon, Carlo, S.J., II divenire in Aristotele. Dottrina e testi 

Padova, CEDAM, 1947, in: ''Angelicum, 25, 1948, pp. 62-63. 

■i 19 4 9 

A ■'■ 

\ OPERE 

654. Mère Marie de Jesus Déluil-Martiny. Fondatrice de la Société des Filtes 

du Cceur de Jesus. Bouches-Rhòme, La Serviane, 1949 É 16 p. ( 17 era. 

655. La Madre Maria di Gesù DeluiLMartiny. Fondatrice detta Società dette 

Figlie del Sacro Cuore di Gesù. [s. 1-, s. ed. t s. d>], 16 p., 17 cm. 

656. De virtutìbus theologicis. Commentarius in Summarn theotogicam S, Thomae. 

laJIae, q, 62, 65, 68 et IIa-IIae f q. 146. Torino, L.LC.E,, Berrutti, 
1949. xiv-584 p., 24,5 cm, 

ARTICOLI 

657. Assimilazione e non soltanto adattamento, in: Seminarium, 1, 1949, pp. 67-69, 



16 






242 B, Zorcolo, 0. P. 

658. The Crown oj tife. Tr. by Sister;M. Timothea Doyle, O.P., in; Cross 

and Crown, 1, 1949, pp. 7-24. , 

659. L' immutabilità du dogme selon le Concile du Vatican, et te relativìsme, 

in: Angelicum, 26, 1949, pp.' 309-322.- 

660. Les mérites de Marie pour nous. Comment la Très Sainte Vierge a-t-elle 

rnérité la rédemption objective du geme humain?, in: Marie (Ni- 
cole!), 3-4, 1949, pp. 80^85, > ; ." 

661. Le réalisme thomiste. Son triple fondement, in: Actas del primero Con- 

gnio Nacionale de filosofia, Mendoza (Argentina), 2, 1949, pp. 1147. 
1159. ? *■ ..'"*. 

662. La subordìnation de Vétat à la perfection de la personne humaine selon 

S. Thomas, in: Doctor Communis, 2, 1949, pp. 38-51, 

RECENSIONI 

663. (Ree.) di: Balic, Carlo, 0,F.M., Testimonia de Assumptione B. V.Ma- 

riae ex omnibus saeculis... .Roma, Accad. Mariana, Via Merulana, 
1948, in: Angelicum, 26, 1949, pp. 64-65. 

664. (Ree.) di: Fernesole, Pierre, S.CXj La Papauté et la paix du monde de 

Grégoire XV I à Pie XII, Paris, Beauchesne, 1948, in: Angelicum, 
26, 1949, pp. 189. / 

665. (Ree*) di: Studia Mariana, Atti del Congresso nazionale Mariano dei 

Frati Minori d'Italia. Roma 29 aprile - 3 maggio 1947. Roma, Vìa 
Merulana, 1948, in: Angelicuin, 26, 1949, pp. 63-64, 

666* (Ree.) di: Tractatus de immortalitate B, T. Marìae, Edit. Carolus Ba : 
lic, O.F.M. Roma; Accade., Mariana, 1948, in: Angelicum, 26, 1949, 
pp. 65-66. :■ ■*- 

') ■■;■ 

. 667, (Ree.) di: Zofpoli, Enrico, C.P., Itinerario alla filosofia. Firenze, F. Ri- 
naldi [s. d.], in: Angelicum, 26, 1949, pp. 83. 



19 5 

OPERE 

668. Dieu. San existence, sa nature. Solution thomiste des antìnomies agnos* 

tiques. Ile ed. Paris, Beauchesne, 1950. 2 v., 23 cm. 

669. Dios m La naturaleza de Dios. Solución tomista de tas antinomias agnósti- 

cas* Tr, por José San Romano Villasante. Buenos Aires, Emecé 
[1950], 2 v. t 22 cm. 

ARTICOLI 

670. Agostina Letonnelier, una madre eroica, in: L'Osservatore Romano del 

4 maggio 1950. 



. i 



Bibliografia del P. Garrigou-Lagrange 243 

671. Doni soprannaturali e giustizia originale, in: Enciclopedìa Cattolica Ita- 

liana. Città del Vaticano [1950] voi. IV, col 1868-1870. 
Cont. - I: Nozioni - II; Il probelma apologetico. *■ III: La dot- 
trina della Chiesa e della teologia, 

672. Eternai youth. Tr. by Sister M, Timothea Doyle, O.P., in: Cross and 

Crown, 2, 1950, pp. 17-22. 

673. Fede, in: Enciclopedia Cattolica Italiana. Città del Vaticano [1950] voi. V, 

col 107ÓJG82. 

Cont. - 1: Prenotazioni. - II: Nozione cattolica della fede. - III: No- 
zioni eterodosse della fede religiosa. . IV: Spiegazione teologica 
della fede e del suo atto, - V: Il motivo formale della fede, - 
VI: La necessità della fede per la salvezza. - VII: Peccati con- 
tro ]a fede. 

674. Las gracias sacramentàles y la perfección cristiana, in: Vida Sob rena- 

turai, 51, 1950, pp. 184-188, 

675. Messa a punto, [Lettera alla Direzione della Rivista Sapienza], in: Sa- 

pienza, 3, 1950, p. 160. [note]. 

676* Nuestra poca fé en la eficacia de la grada, in: Ciencia Tomista, 77, 1950, 
pp. 449-456. 

677. Vobligation de tendre à la perf action pour tout chrétìen et spécìatement 

pour tout Prètre, selon Saint Thomas, in: Àcta del Congreso Na- 
cional de perfección y apostolado. Madrid, Edi tonai Coculsa, 
1950, v. I. pp, 165-169, 

678. Le relativisme et Vìmmutabilité du dogma, in: Àngelicum, 27, 1950 r 

pp. 219-246, 

679. Special Grace of the Spiritual Director. Tr. by Sister M. Timothea Doy- 

]e, O.P., in: Cross and Crown, 2, 1950, pp. 411-427. 

680. Valettr des preuves thomistes de Vexistence de Dìeu, [Àcta III con- 

gressi Thomistici Internai. Relationes et discussiones], in: Doc- 
tot Communìs, 1950. pp. 1-9; 274-276. 

RECENSIONI 

681. (Ree.) di: Jndices Omnium aucioritatum et rerum notàbilìum in Com- 

mentante in Summam Theologiae Cai etani et in Commentante 
in Summam contra Gentiles. Fr. S. Ferrarìensis, 1948. Roma, Edi- 
tto Leonina Manualis, 1948». in: Angelicum, 27, 1950, pp. 390-393, 

PREFAZIONI 

682. (Pref.) a: Grandval, Claude, La lumière dans les ténèbres. Roman. Rome 

[Moneglia] 1950. 15& p. t 18 cm. 



•244 B. Zorcolo, O. PAI. 

195 1 % 

OPERE * ,-" 

,683. De Beatitudine, de actibus humanis et habitibus. Commentarius in 
Summam theologìcam S. Thomae, Ia-IIae, q. 1-54, Torino, R. Ber- 
rutti e C. [1951]. 485 p., 24,5 cm. <c 

684. Beatitude, Tr. by Patrik Cummins. St, Louis, Herder, 1956. 381 p., 18,5 cm. 

685. La seconde conversion et les troìs voies. Paris, Ed. du Cerf, 1951. viii-155p., 

16,5 cm. ,^ 

ARTICOLI 

686. La compassion de la Sainte Vierge selon Saint Alphonse, in: Marie (Ni- 

colet), 5, 3, 1951, pp. 44-45. 

687. Cornelia Connelly, fondatrice della Società del Santo Bambino Gesù 

(J809-1879), in: Vita Cristiana, 20, 1951, pp. 4046, 

688. L'Encìclica « E umani generis ». Testo latino-italiano, Commento di Fr. 

A. Gemelli, O.F.M., R. Garrigou-Lagrange, O.P,, Fr. Olgiati, C. Cai- 
vettL (Pubbl- delFUniversìtà del S, Cuore). Milano, Vita e Pen- 
siero, 1951. 90 p. ^ -.,. ./;' 

689. L'Encyclique « H umani generis », et la doctrine de Saint Thomas, in; 

Rivista Filosofica Neo-Scolastica, 43, 1951, pp. 4148, 

690. La fé divina en la eficacia de la grada, in: Ciencia Tomista, 78, 1951, 

pp. 161-169. (f , " 

691. L'import ance de VEncyclique « H umani .generis ». Le principe généra- 

teur des erreurs qa'elte signale, in: Quaderni Associazione Cul- 
turale Italiana, 5, 1951, pp. 43-55. ■ 

Cont, - I: Le relativisme contemporain et les différents Dogmcs. 
- II: Que nous dit l'Encyclique sur ces différentes questions? - 
III: Que conclure? "■■^f' 

692. Vintercession et le merita de Marie selon Saint Alphonse, in: Marie (Ni- 

colet), 5, 3, 1951, pp. 85^87. £.-" 

693. La Messa quotidiana per la pace nella Basilica di 5. Pietro in Roma, 

in: L'Osservatore Romano del 7 luglio 1951. 
1 in: L'Osservatore Romano (lingua francese) del 13 luglio 1951. 

694. La Messa delle Nazioni per la pace, in: Tabor, 19, 1956, pp. 350-352. 

695. Our Lady of the Blessed Sacramenti, in: Doctrine and life, 1, 1951, 

pp, 121-126. 
69ó + The Spiri of faith. Tn by Fr. E, Hayden, O.F,, in: Doctrine and life, 
1, 1951, pp, 58-62. , : , 

697, La structure de VEncyclique « Humanis [generis », in: Angelicum, 28, 

1951, pp. 3-17. [ *• 

698, The Three ages of interior life, in: Doctrine and life, 1, 1951, pp, 276-282. 

699, Die Zahl der auserwàhlten und die Kennzeichen in der Pradestìnation, 

in: Anima, 6, 1951, pp, 55-59. % 



Bibliografia del P. Garrigou-Lagrange 245 

RECENSIONI 

700. (Ree) di: Spiazzi, Raimondo, 0,P., La mediatrice della riconciliazione 

umana. Roma, A. Belardelli, 1951, in: Àngeìicum, 28, 1951, p. 384, 

701. (Ree.) dì: Thomae àguinàtis, S., In duodecim libros metaphysicorum 

Aristotelis expositio. Torino, Marietti [s, d.L in: Àngeìicum, 28, 
1951, pp. 86-87. 

PREFAZIONI 

702. (Pref.) a: Langeac, Robert de, Virgo Fidelis, le prix de la vie cachée. Pre- 

face du R. Garrigou-Lagrange, Paris, Lethielleux, 1951. xìv-418 p. 

19 5 2 

ARTICOLI 

703. The meaning of the Rosary, in: Doctrine and life, 2, 1952, pp. 227-233. 

704. Monogenismo, in: Enciclopedia Cattolica Italiana, Città del Vaticano 

[1952], voi VIIL col. ; 1305-1306. 

705. Notre Dame du Saint Sacrement et la vie spirituelle, in: Revue Eucha- 

ristique du Clergé, 55, 1952, pp, 263-271. Cfr.: Culture (Quebec) 
13, 1952, p. 62, 

706. Notre Dame du très Saint Sacrement et la vie spirituelle } in: Alma So- 

cia Christi, 6, 1952, pp. 97-1Q5. [Acta Congressus Mariologìci-Ma- 
riani, Rornae 1950 celebrati]. 

707. El J\ Àrintero en Francia, [due lettere del P. Garrigou-Lagrange] in: 

Àrintero, Juan G,, O.P,, La Evolución Mistica.,, Madrid, Bibl. de 
autores cristianos, 1952, pp, l-liii. 

708. Pour l'intelligence du dogme de la Providence* [S. Thomas Molina], in: 

Àngeìicum, 29, 1952, pp. 241-250. 

709. Predestinazione, in Enciclopedia Cattolica Italiana. Città del Vaticano 

[1952] voi. IX, col. 1907-1912, 

Cont. - I: L'insegnamento delia Rivelazione, - II: Dottrina della 
Chiesa. - III: Principali difficoltà della Predestinazione. - IV: Clas- 
sificazione dei sistemi teologici sulla Predestinazione, _ V: La 
trascendenza del mistero. 

710. Le secret de Marie, in: Marie (Nicolet), 4, 3, 1952, pp. 32-33. 

711. Uunique personnalité du Christ, in: Àngeìicum, 29, 1952, pp. 60^75. 

712. La vateur infime du sacrifice de la Messe, in: La Pensée Catholique, 23, 

1952, pp. 7-17. 

713. Viriti et indifférentìsme. [Esigenza della verità nella cultura e nella vita], 

in: Doctor Communis, 5, 1952, pp, 211-228. 

recensioni 

714. (Ree.) di: Cayré, F,, À.A., Dìeu présent dans la vie de V esprit, Paris, Desclée 

de Brouwer [s. d-] f in: Àngeìicum, 29, 1952, pp. 204-205. 



246 B. Zorcolo, 0. P. 

19 5 3 *'X. 

V. 

ARTICOLI \v 

-■.'^- 

715* àvàyxT} orffrcu {L'Ananke stenai) selon S. Thomas. Actes du Xlème 
Congrès In tenia t. de Philosophie, Bruxelles, 1953. Voi. XII, 

PP. 17«8l. ■{ "r 

716, La contemptation dans Vécole domìnìcaine, in: Dictionnaire de Spiri- 

tualité, 2, 1953, col- 2067-2080, ;/ h ^ -4 

Cont. - I: La position de la ' question. "'- II: La définition de la 
contemplation, - III: La nature" intime de la contemplation in- 
fuse. - IV: Ses degrés. - V: L'appel à la contemplation infuse. - 
VI: La direction des àmes par rapport a elle. 

717, Definición de la metafisica. Las dificultades y su possibilidad. Tr. por 

Irene J. Ruiz de Arcante, in: Sapientia; 8, 1953, pp. 89-99. 

718, La grazia del Sacerdozio, in: Enciclopedia del Sacerdozio, diretta dal 

Prof, G, Cacciatore, C.ss.R. [Firenze], Lib. Editr, Fiorentina [1953] 

pp. 643-647. / *; f ;; 

Cont, - I: Gli effetti del Sacramento dell'Ordine. - II: La finalità 
della natura della Grazia Sacramentale dell'Ordine, 

719, St. Joseph and Providence, in: Cross and Crown, 5, 1953, pp, 374-378. 

720, Lettera del P t Garrigou-Lagrange agli studenti della Provincia di San 

Alberto Magno (ChicagoX Editori della Rivista « Reality », in: 
Reality, 3, 1953, p, iv. >v; ;\/ 

72 L Magna convenìeniia elevatìonis nostrae ad vìtam gratiae et gloriae nullo 
modo impedii gratuitatem ejus/ in: Doctor Communis, 3, 1953, 
pp. 161-172. ; < 

722. La notion catholique du surnaturel et certaìnes opinìons récentes, in: 

Doctor Communis, 6, 1953, pp^ 14-28- -\ t 

723. La possibilité de Ylncarnatìon sans aucune dévìatìon panthéistique, in: 

Angelicum, 30, 1953, pp, 337-346.", < 

724. La teologia del Rosario. [Acta Congres/ Mariologici-JVUrìani, Romae, 1950 

celebrati], in: Alma Socia Chris ti, 5, 1953, pp. 2-12, 

RECENSIONI 

725. (Ree.) di: Mori, Giuseppe E*, Il motivo della fede da Gaetano a Suarez. 

Roma, Univ, Gregoriana, 1953, in: Angelicum, 30, 1953, p, 382. 



1 9 5 4 

ASTICOLI ^ 

726* La capaciti de souffrir du péché en Marie Immaculée, in: Angelicum, 
31, 1954, pp. 35M57. 

i 

fi 



Bibliografia del P. Garrì gou-Lagrange 247 

727. La deuxième preuve de Vexistence de Dieu proposée par Saint Thomas, 

in: Doctor Communis, 7, 1954, pp. 2840. [Sulle prove « cinque 
vie» di S. Tommaso]. 

728. la douleur et la mori en Marie Immaculée, in: Virgo Immacolata, 10, 

1954, pp; 178-W0, [Àcta Congres. Mariologici-Mariani]. 
Cont. _ I: La douleur et la mort comme suites en nous du péché 
originel, - II: La mort et le péché dans le Christ- Jesus et le chré- 
tien, - III: LTmmaculée Conception et la mort de Marie. 

729. De duplici via inventtonis et de duplici via juditii secundum Sanctum 

Thomam, in: Doctor Communis, 7, 1954, pp. 189496. 

730. Véquilibre supérieur de la pensée de Saint Augustin dans tes questions 

de la gràce. Congrès internar, augustinien, in: Augustin us Ma- 
gisteri Paris, Études Àugustiennes, 1954, pp t 763-771. 

73 L C'était une mère de douze enfant s, in: Ecclesia (Parìis) N. 69, 1954, 
pp. 135-136, 

732. La gràce efficace et la gràce suffisante selon Saint Augustin, in: Angelicum, 

31, 1954, pp. 243^251. 

733. The Narrow Way, in: Cross and Crown, 6, 1954, pp. 161-168. 

734. The Purificatwn and presentation of Jesus in the Tempie, in: Doctrine 

and life, 4, 1954, pp. 124-127. 

735. La réel et la litnitation de Vacte par la puissance qui le re$oit, [In ri- 

sposta alla recensione della traduzione in inglese del libro « La 
synthèse thomiste », apparsa nella rivista « The Irish Ecclesiasti- 
cai Record », 1953, p. 63], in: Angelicum, 31, 1954, pp. 67-70, 

RECENSIONI 

736. (Ree.) di: Hervé, J. M., Manuale theologiae dogmaticae. Voi. II. De Dea 

Uno et Trino, De Deo Creante et elevante, De Verbo Incarnato, 
De Beata Virgine, De Sanctis. Paris, Berche et Pagis, 1953, in: 
Angelicum, 31, 1954, pp. 111-112. 

737. (Ree.) di: Joannes a S. Thoma, Cursus theologicus, t, IV, fase, I-IIL 

Tractatus de Angelis et tractatus de Opere VI Dierum. Paris-Tour- 
nai-Roma, Desclée et Soc. [s. d.] f in: Angelicum, 31, 1954, pp. 280-281, 

738. (Ree.) di: Scheeben, M. J-, La Mère Virginale du Sauveur. Traduit de 

ì'allemand par FL Kerkvoorde, O.S.B. Paris, Desclée de Brouwer 
[s. d.], in: Angelicum, 31, 1954, pp. 203-204. 

739. (Ree.) di: Tkoisfontaines, Roger, S./., De Vexistence à Ve tre. ...Bruxelles, 

Secret ariat des Publications [s. dj, i n: Angelicum, 31, 1954, pp, 96-97. 

740. (Ree) di: Venuta, Goffredo, S-CXCist., Libero arbitrio e libertà della 

grazia, nel pensiero di S. Bernardo. Roma, F. Ferrari, 1954, in: 
Angelicum, 31, 1954, pp. 98. 



248 B. Zorcolo, 0. P, 

1955*- 

ARTICOLI 

741. De actualitate Litterarum Encyclicarum «Aeterni Pttfris »/ in: Angeli- 

cum, 32, 1955, pp. 209-219. ( \ 

742. Dialec tigne hégélienne et métaphysique thomiste. Communicationes IV. 

Congressus Thomistici Internai." ' Romae, Offic. Libr, Catholici, 1955, 
pp, 271-281. (Bibl. Pont, Acad! Rom. S, Tham, Àq.). 

743. Las nociones de substancia y de causa segun el realismo tradicional 

Tr, por Alma Novella Marame in: Sapienza, 10, 1955, pp, 182-187.. 

744. Noèl écote d'humìlité et d'esprit de pauvreté, in: Marie (Nicole t), 9, 4, 

1955, pp. 109{349>110(350). J 

745. De quoi Marie Immacttlée a-t-etle le plus soufferl?, in: Marie (Nicolct), 

9, 2, 1955, pp. 71(151)-72(152). 5 

Cont, - I: Sa capacité de souffrir dépassaìt beaucoup la nòtre, 

746. De redemptione perf eolissima B. V. [ Mariae secundum trìa principia a 

5. Thoma admissa. Acta Congr. Mariolog. Mariani. * Romae, 1954, 
[Relazione], in: Virgo Immacolata, 5-6, 1955, pp. 108-115. 

747. Le sceptisme empirique de Hume, une preuve par Vabsurde du réalisme 

tradìtionnel, in: Doctor Communìs, 8, 1955, pp. 149-158. : 

748. In seguito alla controversia tra il P. Garrigou-Lagrange ed il P. Scal- 

triti per « La lettera aperta a proposito del Savonarola*, il Padre 
Garrigou-Lagrange ha risposto: ; con una lettera al P. Ibertis e 
tre lettere al P, Scaltriti, in: Palestra del Clero, 34, 1955, pp. 976-933. 

749. Sept lois supérieures de la vie de "la gràce, in: Àngelicum, 32, 1955 r 

PP- H7-123. ^f 

750. Vnidad de la vida espirìtuaL A la memoria del verter able P. Juan G. 

Ar intero, in: Vida Sobrena turai, 57, 1955, pp* 1-10. 

751. Unità detta vita apostolica, in: Vita Cristiana, 24, 1955, pp. 1-21. 

RECENSIONI 

752. (Ree.) di: Ciappi, Luigi, O.P., La predestinazione. Roma, Collezione teolo- 

gica diretta da A. Pìolanti, Studìum [s. d.] f in: Angelicum, 32, 
1955, pp. 183-184. /p, 

753. (Ree.) di: Hervé, J. M., Manuale theologiae dogmaticae. Voi. III. ,.. Pa- 

ris, Berche et Tralin, 1953, in: Angelicum, 52, 1955, p. 184. 

754. (Ree) di: Spiazzi, Raimondo, O.P., Mariano Cordovani dei Frati Predi- 

catori Prefazione di S. Ecc. Revjna Mons. G. B. Montini, Roma,, 
A. Belardetti [1954], in: Angelicum, 32, 1955, pp. 274. , 

% 

Li* . . 

I \: 



Bibliografia del P/ Garrigou-Lagrange 249 

•:*.-*" ■■;■. ■ 

1 9 5 6 

ARTICOLI 

755. £te evotutionismo et de distinctione Inter ordinem naturalem et ordìnem 

supernaturalem. Actas del Congreso de Ciencias Eclesiasticas,. 
1954, in: El Evolucionìsmo en filosofia y en teologìa. Barcelona- 
Madrid, J. Flors, 1956. pp. 227-236, 

756. La spiritualità cristiana ed il Vangelo, in: Sacra Dottrina, 1, 1956, 

pp. 23S-242. ~)'' 

757. La structure de Vdme et Vexpérience mystique, in: Revue des Sciences 

Phìlosophiques et Théologiques, 40, 1956, pp. 652-656. 

758. Le supreme leggi della vita della grazia, in: Rivista dì Ascetica e Mistica 

[Nuova Serie], 1, 1956, pp,, 12-20. 

19 5 7 

ARTICOLI 

759. La gràce du Directeur Spiritual dans Vexercice de son ministère, in: 

Collectanea spiri malia, Romae, Pont. Univ. Gregoriana, 1957, pp, 131- 
155. (Problemi attuali della direzione spirituale). 

760. Natura e valore delle forme dogmatiche, in: Poblemi e Orientamenti dì 

Teologia Dogmatica, 1, 1957, pp, 387408. 

761. Queenly titles of Our Lady, in: . Mathews, Stanley G,, S.M., Queen of the 

Universe. Àn Anthology on the Assumption and Queenship of 
Mary, Saint Meinrad Ind., Grail publication [1957], pp. 187494,. 
22 cm. -: 

^1 9 5 8 

■ARTICOLI 

762. L'Encyclique &Pa$cendi* et le phénoménìsme, in: Divinitas, 2 r 1958,. 

pp. 143-149. £ ,! X 

19 5 9 

ARTICOLI 

763. Les extrèmes se touchent. En quel sens faut-it l'entendre?, in: Roczniki 

Teologiczno-Kanoniczne, 6,'' 1959, pp, 125-133, (Ethos Perenne Ku 
czci O. Jacra Woronieckiego), 

764 H Oraison funebre prortoncée après la St„ Messe célébrée par lui pour le re- 
pos de Vàme du R.P. Hyacinthe Woroniecki, O.P., le Ì-V 1-1949 f in: 
Roczniki TeologiczncKÌCanomczne, 6, 1959, pp. 33-38. (Ethos Perenne; 
Ku czci 0. Jacra Woronieckiego). 

t.-V ■:■' 



'^- 



250 B - Zorcolo, O. P. 

765. Les souffrances du Coeur Immaculée de Marie, Leur fecondile inépuisa- 

bU, in: L'Appel du Cceur' Douloureaux et immaculé de Marie, 
1, 1959, pp. 5-7. _ r 

766. La valeur rédemptrice des douleurs de Marie. [Acta Congr. Mariolog. 

Marian, Int. Lourdes 10-17 sept. 1958 celebr.], in: Marie et Ec- 
clesia, 4, 1959, pp. 383-390. ' . 

RECENSIONI " 

'767. (Ree) di: Myrian de G v [Pseudonimo], Une chétienne de la vietile roche. 
Alexandrine Le Chevron-Villette, Com tesse Antoine de Menthon. 
Grenoble, E.R.A., 1957, in: Ecclesia (Paris), 119, 1959, pp, 129-132. 



19 6 

ARTICOLI 

v 

768. Dìscemibilité du mìracle: A propos des miracles de Lourdes. [Acta Ctmgr. 

MarioL Marian É Inter. Lourdes 10-17 sept. 1959 celebn], in: Maria 
et Ecclesia, 13, 1960, pp. 85-92. )^ 

769. Espèces infuses, in: Dictionnaire ! de spiritualité, 4, 1960, col, 1203-1206. 

770. De valore reali primi prìncipii rationìs practìcae secundum Sanctum 

Thomam* [Thomistica morum principia. Communicationes V Congr. 
Thomistici Intera., Romae, 13-17 sept I960], Romae, Off. Libr. 
Catholici, I960, pp. 70^72. (Bibl. Acad. Rom. S. Thom. Aq., v. 3). 

i! :/■■ /-"V-, 

19 6 1 

PREFAZIONI 

771.(Pref.) a: Woroniecki, Giacinto, O.P., // mistero della Divina misericordia,.. 
Con introduzione del P. Garrigou-Lagrange, O.P. [Versione dal- 
l'originale di Carlo Vivaldelli]. Roma, Ed, Sigla, 1961. 112 p., 21,5 cm. 



19 6 4 

ARTICOLI 

772, / sinonimi della felicità sacerdotale, in: AyoQa (Agora) 1, 1964, pp. 7-8. 
[Scritto inedito], ■, l 






Bibliografia del P. Garrigou-Lagrange 251 



INDICE SISTEMATICO 



I. - IJCTRODUZIONE Ai TOMISMO, pag- 253 

IL * FitosoFiA, pag- 253 

1. - Aspetti generali 

2. - Psicologia 

3. - Epistemologia 

4. - Metafisica 

5. ■ Teodicea 

6. - Filosofia sociale 

7. - Studi storici 

III. - Teologia, pag- 255 
l t - Teologia generale 
X - Teologia di S. Tommaso 
a) Giudizi su altri sistemi 
3. - Teologia Apologetica o fondamentale 

a) Rivelazione 

b) Chiesa 

e) Soprannaturale 

d) Dogma 
4. . Dio 

a) Dio Uno, Generale 

b) Esistenza 

e) Natura 

à) Provvidenza 
e) Predestinazione 
/) Trinità 

5. - Angeli 

6. - Monogenismo 

7. - Fine dell'uomo 
8. - Peccato 

9. - Grazia 

10, - Virtù teologali 

a) Generale 

b) Fede 

e) Speranza 
d) Carità 

11. - Virtù morali 
12 t *■ Cristologia 

13. - Mariologia 

14. - Josefologìa 



J 



252 



B. Zorcolo, 0. P- 



15. - Sacramenti 

a) Cresima 

b) Eucaristia 

e) Sacrifìcio della Messa : 

d) Penitenza 

e) Ordine 

IV. - Ascetica e Mistica, pag. 261 - l 

1. - Metodologia 

2, - Fine 

a) Cristo 

b) Incarnazione e Redenzione 
e) La persona di Cristo 

d) Maria 

3* - Perfezione cristiana 

a) Vita spirituale 

b) Fasi della vita spirituale 

e) Natura della mistica 

d) Condizioni e leggi della vita interiore 

e) Grazia e santificazione 

4. - Purificazione 

5. - Sviluppo della vita spirituale 

a) Vita teologale 

b) Il progresso della carità e sue tappe 
e) Perfezione della carità 

d) L'abitazione della SS* Trinità nell'anima 

e) Virtù e doni dello Spirito Santo 

6. - L'azione dei Doni 

7. - Vita contemplativa 

a) Contemplazione 

b) Orazione e contemplazione 

8. - Fondamenti e leggi 

a) Esempi di vita spirituale ■ 

b) Santificazione dei sacerdoti 
e) Studi diversi di spiritualità , 

9. - Biografie spirituali 

a) Le grandi figure nella spiritualità 

10. - Cenni storici di spiritualità 

11. - Articoli e prediche occasionali yi 

V. - Recensioni (elenco alfabetico degli autori), pag. 269 
VI. - Prefazioni (elenco alfabetico degli autori), pag. 272 



Bibliografia del P. Garrigou-Lagrange 253 



I. - INTRODUZIONE AL TOMISMO 

De actualitate Litterarum Encyclìcarum « Àeterni Patri s », 74 L 

Attualità e essenza del tomismo, 596. 

L'Encyclique « Humani generis » et la doctrine de Saint Thomas, 689. 

La puissance d'assimilation du Thomisme, 520. 

La synthèse thomiste, 603. — Tradotto in lingua: Inglese, 604; Italiano, 606; 

Spagnolo, 605. 
Thomas d'Àquin, le commentateur d'Aris tote, 616. 
Thomisme, 617. 

Thomisme et écìecticisme chrétien, 466. 
Le thomisme et sa puissance d'assimilation, 618. 
Le thomisme vide de son contenu métaphysique, 499, 

De valore reali primi principi! rationis practicae secundum S. Thomam, 770. 
Lcs XXIV thèses thomistes, pour le 30e anniversaire de leur approbation, 590, 



IL - FILOSOFIA 

1. - Aspetti generali 

A propos de philosophie, 108. 

Dans quel ordre proposer Ies Sciences philosophiques, 150, 

Quo ordine philosophiae partes proponendae sint, 153. 

De investigatione de&nitionum secundum Àristotelem et S, Thomam. Ex 

posterìorum Analyt 409. 

L'esprit philosophique et le sens du mystère, 388, 

2. - Psicologia 

Actus specificantur ab obiecto formali. De universalitate hujusce 

principiì, 380, 
« Cognoscens quodammodo fit vel est aliud a se », 120. 

De duplici vìa inventionis et de duplici via judicii secundum S. Thomam, 729. 
De intelligentia naturali et de primo obiecto ab ìpsa cognito, 513, 
De persona] itate iuxta Cajetanum, 390. 
Non potest esse genuina sensatio sine reali sensato, 494. 
La première donnée de l'intelligence selon Saint Thomas,,., 128. — Tradotto 

in lingua; Cecoslovacco, 129. 
Notre premier jugement d'exìstence selon Saint Thomas, 651. 
Los primeros princìpio^ y el tercer grado de abstracciòn, 630, 
La profondeur sans mesure de notre volente, 613. 
La profondità dell'anima secondo S. Tommaso, 614, 
Le réalisme Thomiste et le mystère de la connaissance, 304. 
Utrum mens seipsam per essentìam cognoscat, an per aliquam speciem, 239, 



254 B, Zorcolo, O. F, 

3. - Epistemologia 

Hasard ou finalité? Sens commuti et philosophie, 296. 
Nécessité de revenir à la définition tradionnelle de la vérité, 650. 
Le principe de contradictìon et le problème des universaux, 495. 
Le réalisme thomiste. Son triple fondement, 661, 

Le sens commini, la philosophie de Tètre et les formules dogmatiques, 17 H — 
Tradotto in lingua: Italiano, 18; Spagnolo, 19. 

4. - Metafisica 

:v ■■ ..,>..', 

Applicationes tum physicae tum metaphysicae doctrinae de actu et potentia 
secundum S. Thomam, 167. ., L 

Causae ad invicem sunt causae, 319, /•,. 

Comment le principe de raison d'ètre se rattache au principe d'ìdentité 
d'après S. Thomas, 15.'. ' 

Definición de la metafisica. Las dificultades y su possibìlidad, 717. 

La distinction réelle d'essence et existence et le principe d'ìdentité, 20. 

Fundamentum distinctionìs ìnter potentiam et actum ejusque praecipuae ap- 
plicationes, 171. — Tradotto in lingua: Francese, 172. 

Las nociones de substancia y de causa segun e] realismo tradicìonal, 743. 

Philosophie de Tètre et ontologisme, 21; 

La prìmacia del ser sobre eT devenir, 476. 

Le primat de Tètre sur le devenir, 274. 

Le principe de finalité, 95. : v 

Le réalisme du principe de finalité 317. — Tradotto in lingua: Spagnolo, 31&. 

El realismo del principio de causahdad, 615. 

Le réel et la lìmitatìon de Tacte par la puissance qui le regoit, 735. 

La personnalité. Ce qu'elle est forniellement, 355. 

De vera notione personalitatis, 500, 



5. - Teodicea 

Dieu. Son existence, sa nature, Solution thomiste des antinomies agnostìques, 

688. — Tradotto in lingua: Spagnolo, 669. 
La distinction réelle et la réfutation du panthéisme, 486, 



6. - Filosofia sociale 

L'erreur fondamentale du communism-e, 510. 

Les exigences divines de la fin dentière en matière politique, 216, 

La subordination de Tétat à la perfection de la personne humaine selon 

S. Thomas, 662. 
Vérité et indifférentisme, 713. 
La vita dell'uomo di studio, 634. 



Bibliografia del P. Garrigou-Lagrange 255- 

■■■¥ ' 

7, - S'fUDl STORICI 

àvàyxri arrivai {L'Ananke Stenai) selon S. Thomas, 715. 

L'attrazione universale, S. Tommaso e Newton, 258. 

« La critìque thomiste du " Cogito " Cartésien », 451. 

Dialectique hégélienne et métaphysique thomiste, 742. 

En réponse a la lettre de M Maurice Blondel, 631. 

La sceptisme empirique de Hume, une preuve par l'absurde du réalisme tra-- 

ditionnel, 746. 
Science et sagesse. (Étude critique du livre de J- Maritain), 442. 
Le sens du mystfere chez Cajetan, 413.; 
Vérité et option libre selon M* Maurice Blondel, 416, 



III. - TEOLOGIA 

1, - Teologia generale 

L'apologétique dirigée par la foi, 76. 
L'apologétique et la théologie fondamentale, 81. 
Philosophie-Àpologétique ou Théologie-Àpologétique, 79, 

2- - Teologia di S. Tommaso, 

Da caractère métaphysique de la théologie morale de Saint Thomas, en 
particulier dans les rapports de la prudence et de la conscience, 170. 

L'enseignement de Saint Thomas à l'heure présente et la notìon de vérité, 566, . 

Intellectualisme et liberté chez Saint Thomas, 3, 

De methodo Sancti Thomae speciatim de structura articulorum Summae 
Theologìcae, 232. 

De spiritu supematurali theologiae D. Thomae, 132 + 

Le stirnaturel essentiel et le surnaturel modal selon les thomistes, 49. 

La valeur transcendante et analogique des notions premières. Thomisme et 
agnosticìsme, 34, i 

a) Giudizi su altri sistemi r^-t 

■ Y- 

Le Dieu fini du Pragmatisme, 2. %? 

La gràce de la foi et le miracle, Trois théories. A propos de travaux ré- 

cents, 74 É L ^ . 

De idealismi principio: * Quidg^id est extramentale est incognoscibile», 351 
« Modernismus redìvivus », 270* # L '■£ 

Le panthéisme de la « Philosophie nouvelle » et la preuve de la transcen- 

dance divine, 4, r ' -j 

La philosophie du devenir ou de revolution créatrice peut-elle éviter le- 

panthéisme?, 273, 
La riappari tion du Modernisme, 275. J. 1 ;,; 



256 <>: B * Zorcolo, 0. P. 

*, ■ '' ' s ■■■■ ■ 

3. - Teologia Apologetica o Fondamentale 

a) Rivelazione, - ^' 

De Revelatione per ecclesiam catholicam proposi ta, 70. — Tradotto ij3 lin- 
gua: Inglese, 71. 

Motivum formale fidei, 72, 

De demonstrabilitate possibili tatis r.mysteriorum supernaturalium, 404. 

Le sens du mystère et le claìr-obscur intellectuel. Nature et surnatureì, 375. 
— Tradotto in lingua: Spagnolo, 377; Tedesco, 378. 

b) Chiesa. ■■'"■■ \ 

Le Christ, chef mystique de TÉglise, 383. 

L'Église corps mystique du Christ, 229. 

La saintété de l'Église, 460. — Tradotto in lingua: Italiano, 46 L 

e) Soprannaturale. ^■■~ / 
L'Encyclique « Pascendi » et phénoménisme, 762. : 
L'appétit naturel et ■ la puissance obédientielle, 227, 
De evolutionismo et de distinctione in ter ordìnem naturalem et ordinem su- 

pernaturalem, 755, 
L'existence de Fordre surnatureì ou de la vie intime de Dieu, 349. 
L'immutabilité des vérités définies et le surnatureì, 647. 
De natura creata per respectum ad ' supernaturalia secundum Sanctum Au- 

gustinum, 299. ; -V" %** : ì ';'/ 

La notion catholique du surnatureì et certaines opinions récentes, 722. 
La notion pragmatiste de la vérité et ses conséquences en théologie, 570. 
La nouvelle théologie où va-t-elle?, 612. 

La possibilité de la vision béatìfique peut-elle se démonstrer?, 356, 
De relationibus inter philosophiam et religionem, 459. 
An supernaturalia possint naturaliter cognosci, 426, 

d) Dogma:" 7 s ' -,/\ ; \ : 

L'Enciclica « Humani generis », 688. ."' : 

L'immutabilité du dogme selon le Concile du Vatican, et le relativisme, 659- 
L'importance de l'Encyclique « Humani generis », Le principe genera teur des 

erreurs qu'elle signale, 691. \.^ 
Natura e valore delle forme dogmatiche, 760. V 
Les DOtions consacrézs par ìes Conciles, 629. 
Le relativisme et l'immutabilité du dogme, 678. 

Le sens commun, la philosophie de , Tètre et les formules dogmatiques, 16. 
La strutture de l'Encyclique « Humani generis », 697. 
Vérité et immutabili té du dogme, 633. 

4, - Dio 

a) Dio Uno, Generale. 

De Deo Uno. Commentarium in primam partem S. Thomae, 473. — Tradotto 
in lingua: Inglese, 474. v/V' 1 



Bibliografia del F, Garrigou-Lagrange 257 



Pieu,33. -&< 



r 



Dieu. Son existence et sa nature. Solution thomiste des antinomies agnosti- 

ques, 62, — Tradotto in lingua: =; Inglese, 63. 
Introduzione allo studio di Dio, 447. < 

b) Esistenza. fi 

La démons trabili té de l'existence de Dieu selon le serment antimoderniste, 32. 
Le désir naturel du bonheur prouve-t-il l'existence de Dieu?, 289. 
La deluderne preuve de l'existence de Dieu proposée par Saint Thomas, 727, 
Note sur la preuve de Dieu par.les degrés des ètres chez Saint Thomas, L 

Valeur des preuves thomistes de ' l'existence de Dieu, 680. 

\. 

e) Natura, 

Dieu accessible à tous, 535, — Tradotto in lingua: Cecoslovacco, 536; Italia- 
no, 537; Spagnolo, 538. ^ 

De eminentia Deitatis. In quo sensu perf ectiones Divinae sunt in Deo « For- 
maliter eminenter», 405. /" 

Les perfections Divines, 64, — Tradotto in lingua: Italiano, 65. 

La semplicità di Dio, 305. | 

d) Provvidenza. C 

* Déterminatìon » et « Motion mtrinsèquement efficace», 1%. 

«Deus non ex necessitate movet^voluntatem hominis », 197. 

Pour l'intelligence du dogme de la Providence. [S. Thomas Molina], 708. 

La providence et la confiance en Dieu. Fidelité et abandon. 310. — Tradotto 

in lingua: Cecoslovacco, 311; Inglese, 313; Spagnaio, 314; Italiano, 315; 

Olandese, 316. \ 

Providence, 312. H 

Saint Thomas et le Néomolinisme. A propos d'une nouvelle mise en valeur 

de la théorie mo Uniste de la science moyenne, 68. 
Skrysté cesty bojì proz? etelnosti i (Zàhada bolesti ve staréra zàkoné). [Le 

vie nascoste della Divina Provvidenza], 306, 

_. \ . ■>■*■' 

e) Predestinazione, ì_ ^"' 

Causalité divine et prescience. Resulta t d'une controverse, 73. 

Une nouvelle mise en valeur de la science moyenne, 69. 

La prédestination des Saint s et la gràce* Doc trine de S. Thomas comparée 
aux autres systèmes théologiques, 422. — Tradotto in lingua: Ingle- 
se, 424; Spagnolo, 423, }L, : , 

La prédestination selon Saint Augustin d'après une thèse recente, 303. 

Predestinazione, 709. ,^ 

Prédestination, 411. .*,./>- 

" '* ti" 
La volonté salvifique chez Saint Augustin, Dieu ne cornmande jamais l'ira- 

possible, 278. ,.< 

La volente salvifique et la prédestination selon le Bienheureux Albert le 

Grand, 307, ^^ 

Die Zahl der auserwahlten und die Kennzeichen der Pradestination, 699, 

$ <: 

17 fe ■ 



: 

4P 






258 B - Zorcolo, O. P, 

f ) Trinità, \.r \ 

Le clair-obscur de la Sainte Trini té, 508, ■ ■£ 
De Deo Trino et Creatore. Commentarium in Summam Theologicam S. Tho- 

mae.«, ,560, — Tradotto in lingua: Inglese, 561. 
L'éminence de la Déité, ses attributs et les personnes Divines selon Cajé- 

tan, 387, 
De Trinitate, 551. ^ ^ f > ' . 

■■■..* t-V 5. - Angeli jf 
Compendium tractatus de^Angelis, 550. .:"' 

6. - Monogenismo 

Monogenismo. 704. _/ \y; 

Le Monogénisme n'est-il nullement révélé, pas mème impljcitement?, 649. 

""' 7- - Fine dell'uomo 

De Beatitudine, de actibus humanìs et habitibus..., 683. — Tradotto in lin- 
gua: Inglese, 684. ■ 

8, - Peccato ''■ 

Les àmes attardées 381. '— Tradotto in lingua: Polacco, 382. 
L'augmentation de la charité et la diminution de sa ferveur par le péché 

véniel, 168, 
Deux formes d'examen de conscience, 198. <, 
La fin ultime du péché véniel et celle de l'acte imparfait, dit « Imperfection >, 

153. \ ; 

L 'imperfection est-elle distincte du péché , veniel?, 174. 

Le moindre bien (imperfection) et le moindre mal, 200. 

La mortìfication et les suites de nos péchés personnels, 176, 

La mortìfication et les suites du péché origìnel, 177. 

Péché d'ignorance, d'infirmité et de malice, 457, 

Péché vènie] 'et imperfection, . obstacles à l'union divine, 127. 

La tendance à la perfection et les actes de charité ìmparfaìts, 237, 

..-■' > 9 - - Grazia 

De Comoedia banneziana et recenti syncretìsmo, 609. 

Dieu déterminant ou determinò pas de milieu, 213. 

Le dilemme « Dieu déterminant ou de termine », 228. 

Doni soprannaturali e giustizia originale, 671. 

L'équilibre supérieur de la pensée de Saint Augustin dans les questiona de 
la gràce, 730, 

La fé Divina en la eficacia della grada, 690, 

Le fondement suprème de la distinction des deux gràces, suffisante et ef- 
ficace, 453. 

La grace de la bonne mort, 269. 



Bibliografia del P. Garrigou-Lagrange 259 

La gràce efficace et la gràce suffisante selon Saint Augustin, 732. 

La gràce efficace est-elle nécessaire pour les actes faciles?, 173. 

La gràce est-elle une participation de la Déìté Ielle qu'elle est en Soi?, 434, 

De Gratia.-., 597. — Tradotto in lingua: Inglese, 598, 

Magna convenienza elevationis nostrae ad vitam gratiae et gloriae nullo 

modo impedit gratuitatem ejus, 721, 
Un nouvel examen de la prédétermination physique. Peut-on trouver chez 

Saint Thomas le germe du Molinìsme?, 156, 
Nuestra poca fé en la eficacia de la gracia, 676. 
Prédétermination non necessitante, 201, 
Promotion physique, 439. 
Principia thomismi cum novissimo congruismo comparata seu thomismi 

retiovatio an eversio?, 195. 
La possibilité de la gràce est-elle rigoureusement démonstrable, 438. 
Utrum gratia sanctificans fuerit in Adamo innocente dos naturae an donum 
personale tantum, 180. 

10, - Virtù teologali 

a) Generate. 

De virtutibus theologicis..., 643; 656. 

b) Fede, 

De certitudine fidei secundum Sanctum Thomam, 15L 

L'esprit de foi et son progrès, 406. 

Fede, 673. 

An fides explicita de Christo Salvatore sit omnibus necessaria ad salutem 

necessitate medii?, 646. 
La foi infuse est-elle sumaturelle par son objet formel?, 554. 
La foi selon Sahite Catherine de Sienne, 407. 
Nécessité de la foi sumaturelle pour le salut, 219. 
À propos du livre de P. Teresio - De ultima risolutione actus fidei , 558. 
De supeniaturali et infallibili certitudine fidei infusae, 586. 
La surnaturalité de la foi, 66, — Tradotto in lingua: Tedesco, 67. 
La théologie et la vìe de la foi, 414. 

e) Speranza. 
L'espérance selon Sainte Catherine de Sienne, 432. 

d) Carità. 
Amore. Inclinazione a compiacersi nel bene che è stato prescelto come 
conveniente, 647. 

11. - Virtù morale 

Humility according to St. Thomas, 512. 

Vìnstabìlité dans l'état de péché mortel des vertus morales acquises, 455- 

La prudence dans Torganisme des vertus, 202, 

Les vertus morales dans la vie intérieure, 394, 

La virginité consacrée à Dieu selon Saint Thomas, 160. 



260 - x B. Zorcolo, O. P. 

■■:■*"■.. T 12- - Cristologia 

De Christo Salvatore/ ; 1, 584. —'Tradotto in lingua: Inglese, 585. 

De concordia liberae obedientiae Chris ti cum eius impeccabilitate, 608/ 

De motivo ìncarnationìs, 580. . '' ^, : : 

La possibilité de l'Incarnation sans aucune déviation panthéistique, 723. 

Uczeù którego umilowal Jezus. [L'intimità di Cristo], 467. 

L'unique personnalité du Cfrrist, 711. ' 

13.°- Mafiologia 

L'assomption est-elle formellement révélée de facon implicite?, 645. 

La capacité de souff rir du péché en Marie Immaculée, 726, 

Cause et fécondité des douleurs de Marie, 21 1, 

La compassion de la Sainte Vìerge. selon Saint Aìphonse, 686, 

La définibilité de l'Assomption, 627, 

De definibili tate Àssumptìonis B. Mariae Virginis. Secundum Revelationein, 

Mater Salvatoris est vìctrix peccati et mortis non vieta, 587. 
Discernibilité du miracle: A propos des mìracles de Lourdes, 768. 
Disputatio solemnis de definibilitate Assumptionis B. M. Virginis, 607, 
La douleur et la mort en Marie Immaculée, 728. 
Eminente dignìté de la matemité divine, 544, 
L 'intercessi on et le mérite de Marie selon Saint Aiphonse, 692. 
Les mérites de Marie pour nous. Comment la Très Sainte Vierge a-t-elle me 

ri té la rédemption objective du genre humain?, 660* 
La mort de la Saint Vierge, 545 , : 
De quoi Marie Immaculée a-t-elle le plus souff ert?, 745. 
De redemptione perf serissima B. V. Mariae secundum tria principia a S. 

Thoma admissa, . 746, ' ■,,■: t / 

La Rédención soberanay sus frutos en Maria, 392. 
Le secret de Marie, 710. V;' : 

Les souffrances du Cceur Immaculé de Marie. Leur fécondité inépuisable, 

765. ■■■y--- j 

La teologia del Rosario, 724. ; 

La valeur rédemptrice des douleurs de Marie, 766. 

? 14. - lOSEFOLOGIA 

De paternitate Sanctì Joseph, 588. . 

De praestantia Sancti Joseph in ter omnes Sanctos, 233. 

Prééminence de Saint Joseph sur tout autre saint, 261, 

15. - Sacramenti 

a) Cresima. 

La gràce de la confirmation et le soldat du Christ, 611. 

b) Eucaristìa. 

L'action de gràces au Cceur Eucharistique en la clòture du Jubilé, 379, ■- 
Le Coeur Eucharistique de Jesus, 82. 



i ■ !&' 

■■'■■% Bibliografia del P. Garrigou-Lagrange 261 

Le Coeur Eucharistique de Jesus et le don parfait de Luì-mème, 209. — Tra- 
dotto in lingua; Olandese, 292; < 

Les Communions sans action de gràces, 401, — Tradotto in lingua: Polac- 
co, 402. *;,_ ■ 

De Eucharistìa. Accedunt de Poenitentia, quaestiones dogmaticae. —, 562. 

Pour mieux communier, 106. 

Pour que la Communion soit fructueuse, 572, 

Le progrès spiritile! normal et la communion quotidienne, 222. — Tradotto 
in lingua: Polacco, 223. 

Sveto vojna, (Euharistijsko Klanjarije). [La guerra santa Eucaristica], 498. 

L'Unione Eucarìstica per l'estensione l del Regno di Dio e la pacificazione dei 
mondo e per l'offerta del Sangue Redentore, 368, 

Valeur de la Communion, 53L 

z) Sacrificio delta Messa, 
L'àme du Saint Sacrifice de la Messe, 250. — Tradotto in lìngua: Polacco, 252. 
L'àme du saint sacrifice de la Messe, 256. 
L'assistance à la Messe, souroe de , sanctìfication, 400. 
An Christus non solum virtualiter offerat missas quae quotidie celebrantur, 

553. v 

Le eulte perpétuel de messes pour la pacification du monde, 385. — Tradotto 

in lìngua: Italiano, 386. r, 
La messa quotidiana per la pace nella Basilica di San Pietro in Roma, 693. 

— Pubblicato in lingua francese ed in Tabor, 694. 
La messe et la mort, 410. 
Pritimiost' pri svatej om£i. Posvàcujùce irìedlo. [La presenza alla S, Messa^ 

fonte di santificazione], 548, 
Le sacrifice de la Messe, 345. .' y '. 

De sacrificio Mìssae secundum Sanctum Àlbertum Magnum, 330. 
Le triduum de messes de Lourdes, "415. 
La valeur infime du sacrifice de la "'; Messe, 712, 

d) Penitenza. ^ ', 
La confessione sacramentale, 431. *■ 

e) Ordine, ■ .. 
La grazia del Sacerdozio, 718. \ 

j W 

'fW -, " 

IV. - ASCETICA E MISTICA 

1. - Metodologia 

L'ascétique et la mystique, Leur distinction et l'unite de la doctrine spiri- 

lucile, 77. "ij 

L'enquète pour fixer la terminologie mystique, 294, 

JTI-* 



262 B. Zorcolo, O. P. 

Un pian de théologie ascétique et mystique, 391, 

Le problème mystique actuel et les questìons de méthode, 107, 

l\^/'- : -^ ■■■ 2. - Fine 

a) Cristo. ■«:■', .'.v 1 . '" 

L'Amour de Dieu et la Croix de Jesus 245. — Tradotto in lingua: Ingle- 
se, 249; Italiano 247; Tedesco, 248; Estratto, 251. 

Eucharìstické srdce JeEisovo a Jeho dofconalé darovàni, 327. 

A megkezdett òròkélet. .„, 475 1 

Mystika « Nàsledovàni Krista ». [Mistica, seguire Cristo], 515, 

Noél école d'umili té et d'esprit de pauvreté, 744, 

Obètovàni stale zijici v Kristovè srdcL [Sacrificio sempre vivo nel cuore di 
Cristo], 517, - ; ■ ^ 

I/oblation toujours vivante au Coeur du Christ, 493. 

Penombre nel mistero dell'incarnazione, 529, 

Pourquoi Jesus a-t-il:tant souffiert?, 530. 

The Purification and Presentation of Jesus in the Tempie, 734. 

Le Sauver et son amour pour nous, 341. — Tradotto in lingua: Inglese, 344; 
Italiano, 343; Spagnolo, 342. : . :■ 

La spiritualità cristiana ed il Vangelo, 756. 

Sveopci poziv na mystiku. « Prema Knjizi " Nasljeduj Kris t a " ». [Aspetti 
della mistica], 522* .;-;. v 

£ teologicamente esatta l'espressione: Consolare il Cuore di Gesù?, 632. 

La victoire du Christ, 532. — Tradotto in lingua: Polacco, 533. 

Vivere in Chris to, 574. — Tradotto in lingua: Italiano, 575. 

b) Incarnazione e Redenzione, ; ; 
Convenienza dell'Incarnazione, 323. — Tradotto in lingua: Francese, 324, 
Les convenances de l'Incarna tìon et notre vie intérieure, 348. 

Jesus, pretre et victime sur la Croix, 353. 

Motivimi incarnationis fuìt motivum miserìcordìae, 271, ; 

Le Sacerdoce du Christ, 204; 36L 

e) La persona di Cristo. 
L'àme de Jesus, 226, 
L'amour rédempteur du Christ, 346. 

La contemplazione del Salvatore secondo la Teologia, 384. 
La contemplazione del Salvatore superiore ad ogni altra, 347, 
Lhumilité de Jesus et sa magnanimité, 350. 
L'intimité du Christ, 352. 

La liberta impeccable du Christ et celle des enfants de Dieu, 154. — Pubbli- 
cato anche nella Rivista: Scientia (Malta), 155, ; / 
La pace di Gesù durante la sua Passione, 260, 

« Parvuli ». La prédilection de Notre-Seigneur pour les enfants, 300. ;: 
La prière du Sauveur, 358, 
La Royauté universelle de Notre-Seigneur Jésus-Christ, 179, 



Bibliografia del P, Garrigou-Lagrange 263 

d) Maria, 

La consécration du genre humain à Marie Mère de tous les hommes, 450. 

La consécration du genre humain au Cceur Immaculé de Marie, 320, — Tra- 
dotto in lingua: Italiano, 321; Polacco, 322. 

La contemplatìon et l'Eucharistie à l'école de la B. Vierge, Mère de Dieu, 122, 

Mariologiae compendium, 584. ^y 

The meaning of the Rosary, 703. W -W" 

La Mère du Sauveur et notre vie intérieure, 539. — Tradotto in lingua: In- 
glese, 542; Italiano, 541; Spagnolo, 540. 

ftotre Dame du Saint Sacrement et la vie spirituelle, 705, 

Notre Dame du très Saint Sacrement et la vie spirituelle, 706, 

La plénitude initiale de la grace en Marie, 547. 

Le progrès spirituel en Marie, 549. ^ ... ^ 

Queenly titles of Our Lady, 761. \,. ^ 

■ 3. - Perfezione cristiana e mistica 

a) Vita spirituale. 

L'appel des àmes intérieures à la contemplatìon, 118, 

L'appel general a la vie mystique et l'appel individuel, 91. 

L'appel general à la vie mystique et l'appel individuel , Examen des difficul- 

tés, 100. );£ > 

Dieu fondement supreme du devoir,'325. 

Le langage des spirituels compare à celui des théologiens, 435. 
La perfection chrétienne; la vie étemelle commencée, 86, 
Perfection chrétienne et contemplatìon selon S. Thomas et S, Jean de la 

Croix, 114, — Tradotto in lingua: Inglese, 115; Italiano, 117; TedescOj 

b) Fasi della vita spirituale. 

Eternai youth, 672. 

Note sur le plus haut degré de vie mystique, 516. 

Pokora dusz pastqpujacychu [L'umiltà delle anime], 437. 

róznych formach swietosci. [Varie forme di santità], 441. 

La seconda conversione, 497. « :fl 

La seconde conversion et les trois voies, 685. 

Les trois àges de la vie intérieure prelude de celle du ciel. ..., 477. — Tra* 
dotto in lingua: Inglese, 479, pubblicato anche nella Rivista Doctrine 
and life, 698; Italiano, 480; Olandese, 482; Spagnolo, 481; Tedesco, 478. 

Les trois conversions et les trois voìes, 335. — Tradotto in lingua: Italiano, 
338; Polacco, 340; Spagnolo, 339; Tedesco, 336, 337. 

e) Natura della mistica. 

L'appel à la vie mystique: Appel éloigné et l'appel prochain, 90. 
La mystique et la doctrine de S. Thomas sur l'efficaci té de la gràce, 83. 
La mystique et la doctrine de S. Thomas sur la foì, 84. 
La mystique et les doctrines fondamentales de S. Thomas, 78. 



204 B. Zorcolo, 0. P. 

Prémystique naturelle et mystique surnaturelle, 357. 

Questions mystiques, 75. 

La théologìe ascétique et mystique ou la doctrine spirituelle, 80. 

d) Condizioni e leggi della vita interiore. 

L'altra vita e la pronf odità dell'anima, 622. — Tradotto in lìngua; Francese, 

623; Inglese, 625; Spagnolo, 624, 
Assimilazione e non soltanto adattamento, 657. 
L'axe de la vie spirituelle et son unite, 449. 
Chiaroscuri della vita interiore, 527. 
L'ìntérieur et l'extérieur, 568, 
The Narrow Way, 733. 
L'obligation de tendre à la perfection pour tout chrétien et spécialement pour 

tout Prétre, selon S. Thomas, 677. 
Sept lois supérieures de la vie de la gràce, 749* - 
La st me ture de l'àme et l'expérience mystique, 757. 
Le supreme leggi della vita della grazia, 758. 
Unidad de la vida espiritual..., 750, 
La voie d'enfance spirituelle, 59L 

e) Grazia e santificazione. 

Gràce actuelle et sainteté personnelle, 487. 

La gràce du Directeuv spirituel dans l'exercice de son ministèro, 759. 

Las gracias sacramentales y la perfección cristiana, 674. 

Milost pomàhajici a osobni svatost, [La grazia aiutante nel sacramento pro- 
prio], 488. 

Molitìvena vojna... [La guerra santa], 489. -..-, i 

L'oblation dans le corps mystique, 518/ ■ \ 

Special Grace of the Spiritual Director, 679, 

La gràce infalliblement efficace et les actes salutaires faciles. Unite de la 
doctrine et de l'école Thomiste, 199, 

4. - Purificazione 

L'abandon a la Provi dence: Pourquoi et en quoi nous devons nous y aban- 

donner, 288. 
Comment devons-nous nous abandonner à la providence?, 293, :' 

De la confiance en Dieu, 403, \ 

Conduite à tenir dans la nuit des sens, 212. 
Les eflfets de la purification passive des sens, 214. 
Les épreuves qui accompagnent ordinaìrement la nuit des sens, 215* 
La gràce du moment présent et la fidélité dans les petites choses, 323. 
La mortification et l'élévation infime de notre fin surnaturelle, 175. 
La tnortificatìoii ou purification active, 178, 
La nuit de l'esprit selon Saint Jean de la Croix, 220. 
La purification de la charìté, 234* 
La purification passive de Pespérance, 235. 



Bibliografia del P. Garrigou-Lagrange 265 

Les purifica ti ons passives ou épreuves intérieures, 203. 

Les signes vraiment caractéristiques de la puriflcation passive de l'esprit, 236. 
L'union à Dieu entre les deux nuits chez les progressants ou avancés, 238. 
Les vertus théologales et la nuit de l'esprit, 224. 

5. - Sviluppo della vita spirituale 

a) Vita teologale. 

Duch odovzdanosti, [Lo spirito dì dedizione], 543. 

Odovzdanost' dòverujùca Prozretel'nosti, [Dedizione fiduciosa verso Dio], 546, 

b) Il progresso della carità e sue tappe. 
L'amore di Dio per noi, 257 v 

L'augmentation de la charité et les actes imparfaits, 169. 

De l'intention a la réalisation en spiritualité. Ne brùlons pas les étapes, 217. 

— Traduzione in lìngua: Polacco, 218. 
La prima conversione secondo Santa Caterina da Siena, 359, 
Le seconde conversione Entrée dans la voie illuminative» 363. — Tradotto in 

lingua: Polacco, 364; Cecoslovacco, 365. 
Les trois àges de la vie spìrituelle, 277. 
La troisième conversici L'entrée dans la voie unitive et le prelude de la vie' 

du ciel, 366. 

e) Perfezione della carità. 
De amore puro secundum Sancti Thomae principia, 267. 
La charité des parfaits ou la perfection de la charité, 94. 
La charité envers le prochain, 290. 
La charité parfaite et les béatitudes 429. 
La charité selon Sainte Catherine de Si enne, 430. 
Confirmation de la solution thomiste du problème de l'amour, 259, 
La perfection chrétienne consiste spécialement dans la charité, 85, 
La perfection et le précepte de l'amour de Dieu, 104, 
Perfection relative, Héroicité et sainte té 105, 

Le problème de l'amour pur et la solution de Saint Thomas, 262. 
La question de l'amour pur et les prìncipes de Saint Thomas, 263. 
Utrum perfectio carità tis cadat sub praecepto: « Diliges Dominimi Deum 
tuum ex toto corde tuo..* », an solum sub Consilio, 159, 

d) L'abitazione della SS. Trinità nell'anima. 

L'abitazione della SS. Trinità nelle anime, 563. 

L'habitation de la Sainte Trinìté dans l'àme purifiée et l'union trasformante- 

qui en résulte, 230. 
L'habitat ion de la Sainte Trini té et Texpérience mystique, 23 L 
La inhabitación de la Sma. Trinidad en el justo, 389. 
Il progresso spirituale e l'abitazione della SS. Trinità nelle anime, 573. 
La Sainte Trinìté en nous, 582, 
La Sainte Trinìté et le don de Soi, 559. 



266 /CT B - Zorcolo, 0< P. 

e) Virtù e doni dello Spirito Santo. 
La carità perfetta e le beatitudini, 484, 
L'esistenza delle virtù "eroiche nei bambini, 567, 
The fecundìty of Goodness, 528. 
La foi éclairée par les dons, 610* 
La grandezza dell'obbedienza; 511, 
L'illummation speciale du Saint Esprit, 454, 
La natura delle virtù eroiche nei bambini, 569. 
La prudence et la vie intérieure, 458. 
The Spirit of faìth, 696, ' 

6, - L'azione dei doni 

Les dons du Saint-Esprit chez Saint A.ugustm, 268. 

Les dons ont-iìs un mode humain?, 326. 

Le mode suprahumain des dons du Saint-Esprit, dans la Somme théologique 

de S. Thomas, 125. 
À propos du mode supra-humain des dons du Saint-Esprit, 360, 

7. - Vita contemplativa 

y 

a) Contemplazione. 
Die Beschauung, 446- * 

Le caractère propre de la contemplatìon infuse, 526. \ 

Ce qu'il y a de nouveau dans Toraìson infuse, 428. 

La contemplatìon acquise chez les théologiens Cannes déchaussés, 121. 

La contemplatìon dans ' Técole domìnicaine, 716. 

Espèces ìnfuses, 769, > .;v : 

Principes f ondamentaux ; de la mystique selon Saint Thomas, L'mspiratiori 

speciale du Saint-Esprit et le progrès de la charité, 130. — Tradotto in 

lingua: Latino, 131. ' ^" 
Progrès de l'accord des théologiens sur la contemplatìon, 157, 

b) Orazione e contemplazione. 

Accord progressif des théologiens sur la contemplatìon, 119. 

La contemplatìon mystique requiert-elle des idées infuses?, 101. 

Les controverses actuelles sur la contemplatìon infuse, 123. 

Les dispositìons favorables ou défavorables à la contemplatìon, 152, 

Les Iois supérieures et leurs exceptions, 124. 

Obstacles partìculiers à la : contemplatìon* 103. 

L'oraison commune. Manière très simple de la faire, 126. 

Le premier regard de l'intelligence et la contemplatìon, 412. 

Psalmodie et contemplatìon,* 329, 

8- - Fondamenti e leggi 
a) Esempi di vita spirituale. 
La carità secondo S. Caterina da Siena, 485, 
La fede, la speranza, la carità secondo Santa Caterina da Siena, 452. 



Bibliografia del P. Garrigou-Lagrange 267 

Les grandes épreuves des Saints et la doctrine di St. Jean de la Croix, 555. 

Mistyka « Nasladowania », Przystepna dia wszystkich, [La mistica dell'imi- 
tazione, accessibile a tutti], 456. 

La mystique de l'imitation accessible a tous, 490, 

La nuit de l'esprit réparatrice en Saint Paul de la Croix, 49L 

Le parole estatiche di Gemma Galgani, 571. 

St Paul of the Cross: Outstanding Example of the reparative character of 
the Night of the Spirit, 492, 

La perfectìon chrétienne selon Saint Àlphonse, 221, 

La perfezione cristiana secondo S. Caterina da Siena, 301. — Tradotto in 
lingua: Francese, 302. 

Le prix de la chasteté et sa fécondité spirit uelle, 519. 

St. Joseph and Frovìdence, 719. 

La seconda conversione secondo il B. Enrico Susone e Taulero, 52 L 

L'union de la vie intelìectuelìe et de la vie intérieure chez Albert le Grand, 

367. 
2ycie mistyczne u sw. Katairyny Sienehskiej. [Vita mistica di S. Caterina da 
Siena], 501. 

b) Santificazione dei Sacerdoti 

Kult Eucharistle a Ktìazka dokonaIost\ [Il culto dell'Eucaristia e la per- 
fezione sacerdotale], 648. 

De sanctificatione Sacerdotum, secundum nostri tempori exigentias, 599, 
— Tradotto in lingua: Italiano, 600; Polacco, 602; Spagnolo, 601. 

I sinonimi della felicità sacerdotale, 772. 

De unione sacerdotis cum Christo Sacerdote et victima. Cursus theologiae 
spiritualis prò Sacerdotibus, 638. — Tradotto in lingua: Francese, 642 \ 
Inglese, 639; Italiano, 640; Spagnolo, 64 L 

e) Studi diversi di spiritualità, 

Avez-vous une vie intérieure?, 525, 
The Crown of life, 658. 
Le devoir de la reconnaissance, 564. 
Le devoir de la réparation, 565. 
La joie d'étre enfant de Dieu, 556. 
Questions spéciales de théologie mystique, 496. 

Les stìgmates et la suggestion, 464. — Tradotto in lingua: Italiano, 465. 
Unità della vita apostolica, 751, 

Unite et élévation de la vie apostolique, synthèse de la contemplation et de 
l'action, 264. 

9, - Biografie spirituali 

a) Le grandi figure nella spiritualità, 

L'Abbé Joseph-M. Girard (1874-1921). Vingt-deux ans de martyre, 254, — Tra- 
dotto in lingua: Italiano, 255. 
El P. Arìntero en Francia, 707. 
Agostina Letonnelier, una madre eroica, 670. 



: *u 



263 B. Zorcolo, (XP. 

La Bienheureuse Marie-Josèphe Rossetto, 483/,';:' 

C'était une mère de douze enfants, 731, 

Cornelia Connelly, fondatrice della società del Santo Bambino Gesù (1809- 

1879), 687. ; ]^\ 

LTiéroicité de la vertu chez les enfants. Anne de Guigné, 408. 
Giovanni Battista Manzella. Un grande apostolo della Sardegna, 579. 
In memoriam. Le Pére A. Gardeil, 298. 
Louyse de Ballon, réformatrice des Bernardines, 436. 
Mère Marie-Alphonse de Sion, 557. 
Mère Marie de Jesus Deluil-Martiny. Fondatrice de la Société des Fìlles du 

Cceur de Jesus, 654. — Tradotto in lingua: ; Italiano, 655. 
Mère Marie de Jesus. Fondatrice de la Compagnie de la Vierge, 448. : 
Monseigneur A, Saudreau, 628. ' ?..^ \ 

L'oeuvre de Notre-Dame de Sion, 354. Pn\, 

Our Lady of the Blessed Sacramente 695. \ : ;'!;.' 
Le R. P. Pègues, 440, 

Le Pere de Montfort, par ses meilleurs historìens, 626. 
Saint Albert le Grand, théologien et précurseur de Saint Thomas, 362. . 
Saint e Marie-Madaleine Postel, Fondatrice des Sceurs de la Miseri corde, 205, 
Sceur Marie^Marthe Chambon et la dévotion mix Saint es Plaìes, 463. 
Un Théologien-Apòtre: Le Pere Maitre Edouard Hugon, 253. 
Une Sainte ouvrière, Ange de l'Eucharistie (189M922), 395. 
La Vénérable MarieXéleste Crostarosa, fondatrice des Rédemptìstines,' 393- 
La vie intérieure de Mère Marie de Jesus, 417. ■ ' n ; ■■ 

.'■■>.-. 

10, - Cenni storici di spiritualità 

L'accord et les différences de Ste. Thérèse et de S. Jean de la Croix, 425. 
Le caractère et les principes de la spiri tuali té dominicaine, 92. — Tradotto 

in lingua: Italiano, 93, V^' 

I cento anni d'un grande libro, 552. ^'-v 

La doctrine de Sainte Thérèse. Caractères essentiels des états mystiques,' 102. 
Le meilleur des traditions canadiennes, 514. 
Saint Thomas et Saint Jean de la Croix, 276. 
S, Giovanni della Croce dottore mistico, 295* 
L'unione mistica in Santa Caterina da Siena, 443, 

Unite de la tradition dominicaine sur le rapporta de l'ascétique et de la 
£t mystìque, 133. 
Vingt-cinq ans de doctrine spiri tuelle, 583. 

>; 11* - Articoli e prediche occasionajli 

Le centre d'études religieuses de Paris» 427. 
\: Les Dominicaines de la Vierge, 149, 

'Les extrèmes se touchent, En quel sens faut-il l'entendre?, 763. 
/Lettera del P. Garrigou-Lagrange agli studenti della Provincia di S, Alber- 
; > to Magno (Chicago), 720. ': ^ 



) 



Bibliografia del P, Garrigou-Lagrange 269 

La loi nouveile sur les études ecclésiastiques et le doctoral, 297. 

Messa a punto, 675. 

Oraison funebre prononcée après la Ste. Messe, célébrée pour le re- 

pos de Tàme du R.P. H. Woroniecki, 764 + 
In seguito alla controversia tra il P. Garrigou-Lagrange ed il P. Scaltriti..,, 748. 



V. - RECENSIONI 

(Elenco alfabetico degli autori) 

Alès, Àdhemar d\ 162 

Alphonsus M. De Liguori, s., 418, 

ÀntoineJWarie de la Présentatìon, O.C.D., 134. 

Arintero, Juan de, O.P., 87; 163. 

Balìe, Cario, O.F.M., 663. 

Beare, John, 5, 

Bcnédictins de Solesmes, 331. 

Bergsoni M., 6; 35. 

Bici, Gabriel 265, 

Boumard, IBI. 

Brochard, V„ 7. 

Bruno de Jesus-Marie, CD., 279. 

Cartesio nel terzo centenario..., 502, 

Castelain, Desideratus, C.SSJR., 240, 

Cayré, F., AA„ 714. 

Chez Domimcames du Grand Ordre, 182. 

Chronique de théologie, 161. 

Ciappi, Luigi, 0,P, 752. 

Cultura, Salvatore, 635. 

Cyon, Elie de, 36. 

D'Aignan du Sendat, 280. 

Daujat, Jean, 523, 

De Backer, Stanislaus, S. J., 22, 

De la Croix, E., 241; 242; 266; 281; 369; 417; 468. 

Del Prado, Nobertus, O.P„ 37. 

Detillieux, A,, 51. 

Doronzo, Emrnanuele, O.MX, 636. 

Dorsaz, 135. 

Douaìs, 38, 

DumesniI, G, 39; 52. 

Dunand, Ch„ 40. 

Eucken, 4L 

Facchinetti, Vittorino, 0,F,M., 183. 

Faller, Ottone, SJL, 637. 

Farges, Albert, 23; 53; 109, 

Fatta, Michele, 282. 

Fernesole, Pierre, S.CX, 664. 



270 *-r '■'■.-.'■ ^ "^ B. Zorcolo, O. F. 

Ferretti, Ludovico; O.P., 225. 
v- Fonsegrive, G>, 24. ^ £ 

.; G.C; 184, :.-;-; '-fi<.:> ^< ;■" 

Gabriel de Jesus, C. D„ 136. 

Gabriele de S. M; Maddalena; C.S., 592. 

Gailiot, L., 54. 

Galtler, P., S X, 243. - 

Genevois, M. A., 652, ^ 

Gérest, Régis, O.P., 164 

Gardeil, Ambroise, O.P., 25; 42; 244 

Ghéon, Henri, 185; 283. 

Giacon, Carlo, SJ>, 593; 594; 653. 

Gourd, ■ J- f 43 

Grabmann, Martin, 137. 

Guibert, Joseph de, SJ., 284; 503. 

Guyot, Henri, 8, 

Hamon > A*> SJ,, 96* 

Hervé, J.M., 736; 753. 

Hoomaert, Rodolphe, 138. 

Hornsteìn, Xavier de, 139. 

Hugon, Edouard, OJ\, 26, ^ 

Kinkel, Walter M., 9. ' ) 

Indices, Omnium auctoritatum..., 681 # 

James, William, 27. ''*■£ r; 

Jean de la Coìx, s. t 186. :, 

Jean de Jesus-Marie, 207, 

Joannes a S. Thoma, Oi\, 370; 619; 737. 

Jugie, Martin, 98, ' .., ^ / 

Landrieux/ 187. ' ;■ '%^ : :"' ' 

Lasserre, Pierre, 55; J; 1 ■ 

Le cercle thomiste/.,y 206. ^%\ 

Le Dantec, F., SO.'^U^t^^' 

Le Rohellec, J., 373. "%^^ 

Longpré, Ephrem, O.F.M.* 110. 

Louìsmet, S., O.S.B., 142; 165. 

Maddalena de' Pazzis, s.?; 188. 

Maire; E,, 469. ^-fj 

Many, Victor, 143. \ _, .'.<'■ 

Mari e Joseph du Sacré-Cceur, 111. 

Maritain, Jacques, 44; 371^^ 

Martin, Jules, 10. "* ** 

Maur de l'EnfatJésus, CD., 144. 

Merrier, Désiré, card., 97. t 

Merkelbach, Benedictus, O.P., 332; 372; 396. 

Meyerson, E., 28, s 

Meynard, André-Marie, O.P., 189. 

Michelet, Georges, 29. 

■■feì v -. , i : - :: >-■, v 



Bibliografia del P. Garrigou-Lagraiige 27 1 



Milhaud, M., IL 
Mori, Giuseppe, E., 725, 
Morian, Jacques, 397, 
Mugnier, Francis, 285. 
Mulders, Alphonse, 190. 
Mura, Ernest, 420. 
Myrian de G., 504; 767. 
Naval, O.M.L, 99. 
Naville, E, 45. 

(Euvres de Saint Jean de la Croix, 140. 
Olgiati, R, 576, 
Olier, J.J., Mi- 
Padre Àdolpho, 0-M,Capp., 145, 
Parente, Pietro, 620. 
Paris, Gerardus, O.P., 333; 334. 
Perbal, R.L., O.P., 524. 
Rat, Clodìus, 21 ; 30. 
Picard, Gabriel, 191. 
Piny, P., O.P., 88; 89, 
Poulpiquet, Ambroise de, OJP,, 46- 
Regattìerì, Lorenzo, 192. 
Reiser, B., O.S.B., 30&. 
Resurget frater tuus ,-,, 398. 
Rette, Adolphe, 208. 

Rivaud, Albert, 13. 

Rouìers, Venant de, O.RftLCapp,, 112. 

Rousselot, Pierre, 47; 56. 

Il Sacerdote e la spiritualità.,,, 621. 

Sailly, Bernard de, 57; 58. 

Saudreau, Auguste, 113, 

Sdieebea, 81 L, 738. 

Sentroul, C., 14, 

Sinibaldi, Giacomo, 193, 

Spanedda, Gavino, 595, 

Spiazzi, Raimondo, O. P. r 700, 754. 

StoJz, Anselme, 534. 

Straub, Antonius, SJ., 209. 

Studia Mariana..., 665. 

Tanquerey, A, 194, 

Théodore de Saint-Joseph, 166. 

Thomae Aquinatis, s>. 70L 

Thomas a Jesu, ven,, 146. 

Tonquédec, Joseph de, 59. 

Tractatus de immortali tate B. V. Mariae, 666. 

Troisfontaines, Roger, SJ., 739. 

Valensin, Albert, 60, 

Vandeur, Eugène, O.S.B., 505;506. 



272 B. Zorcolo, O.P. 

Van Laak, Hermann, 48. -'i.y<> 

Varìsco, Bernardino, 31. -V-: ■' 

Venuta, Goffredo, S.O.Cist,, 740. * % 

Wendte, Ch„ 61. 
Zoffoli, Enrico, C. P. f 667. 



VI. - PREFAZIONI 

(Elenco alfabetico degli autori) 

.Élévations sur la prière au Coeur Eucharistique... 210. 
Geofiroy, B„ O.P., 507. ■'.■" . ; , 

Grandval, Claude, 682, 
lohannes a S. Thoma, 286. '[■_ 

Langeac, Robert de, 309; 702. 
Leseur [Elisabeth], 148. 
Mère St, Dominique de la Croix, 374. 
Mura, Ernest, 399. : ,.-.-. 

Paris, Gerardus, O.P., 287. 
Philippou Michel M., O.P., 470, 471. 
[Rainero, Angelo, sac.], 472, 
Theodore de Saint-Joseph, O.C.D., 147. C ; 

Thomas Aquinas, s., 245, 421, ■>■ ■■\ : 

Woronièckt, Giacinto, O.P., 771. Ci- 1 '-''' 



Imprimi potest: P. A. F^RNAND^z O. F. Mag, Ord., Romae 14-VI-1965 
Imprim.: A^oysius Card, Vìcarius 
Dirett. resp,: Sac- Teodolfo Toccafondi 

Roma, Tipografia S. Pio X - Via degli Etruschi, 7-9 — VII- 1965